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第636章 险[2 / 6]

位日本国驻上海总领事馆参赞同等地位。

一名日本在上海之高级外交官,另外一位身份不亚于今村兵太郎的日方高级官员在书房会谈,并且还非常正式的在一份军用地图上添了新的标记。

程千帆自然不会认为这两人只是随便闲谈。

……

程千帆迅速找到他此前瞥到之地图上新添的标记之处。

确切的说是有三个地方被用红色铅笔圈起来了。

南昌。

随县。

长沙。

在三个地名旁边,各添了一些细密的标记字迹。

程千帆没有时间去思考这三个地名所代表的意思,也没有时间去仔细看地图上那红色铅笔写就的日文。

他拿起照相机,对着地图准备拍照,却是发现光线不足。

程千帆目光扫向书桌上的台灯,他默默记住台灯在书桌上的位置,然后一只手横着拿起台灯补光,一只手操纵手中的微型相机,啪啪的按动快门。

……

“太漂亮了。”

“美丽到极致。”

今村小五郎摩挲着手中的二朱金,口中赞叹不已,眼神中也满是欢愉之色。

元禄时期正是德川幕府鼎盛时期,经济极为繁荣,江户、大阪、京都等巨型城市和一系列小的工商业城市均发展起来,町人阶级兴起,这一时代在很多日本人心中有着特殊的意义。

元禄时期被认为是日本的文艺复兴时期。

比如对于古典文化的重视。

主张直接学习孔孟经典、追溯先秦儒学,恢复被后续者歪曲了的古代精神。

提倡人文精神,庶民文化大量出现,“人形净琉璃”(木偶说唱戏)、“歌舞伎”(舞蹈戏剧)、工艺美术(浮世绘,木版画)等。

甚至《好se一代男》、《好se五人女》、《日本永代藏》、《世间胸算用》等大胆描绘人们对物质欲望的追求的平民小说大量出现。

此外,自然科学也得到发展譬如发展古医学、算学以及从荷兰引进的西洋科学兴盛。

还有自然哲学暨无神论也得到了一定程度的推广和发展。

这种社会风气与西方文艺复兴时期非常相似。

虽然这些文艺复兴并没有欧洲那么朝气蓬勃,而只是处于一种“萌芽”状态。

但是,这本身就是一种进步性。

在如今的日本国内看来,元禄时期的日本,虽然没有欧洲资产阶级革命时的波澜壮阔,但是,比起中国清朝时期死气沉沉已经是很大

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