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839 造物主境界之分(下)[2 / 3]

一起,沟通构造成新的宇宙体系,以此来维持着整个宇宙的运转。

当然,理论说起来可能容易一些,但宇宙的真正演化,显然会更为复杂,也更为困难。

第五重奥义,叫做至上奥义。

就是至上之液的“至上”。

超越宇宙层次的至上,在宇宙之上,更高深层次的奥义,这一重奥义,就更加神秘莫测了。

据说掌握了至上奥义的修士,会掌握许多匪夷所思的能力,也能够看穿这天地之间各种事情的本质,本源,能够接触到一些寻常造物主都接触不到的诸天大隐秘。

更为重要的是,这个级别的强者,可以感应到永生之门与无上神庭的位置。

为什么找到永生之门与无上神庭的存在,去掉那些运气好的人,基本上都是造物主境界之中的顶级存在?

就是因为,这些顶级造物主,达到了至上之境后,可以感应永生之门与无上神庭。

而且,还不止一次可以感应到。

理论上来讲,他们可以多次去寻找永生之门与无上神庭,可以在永生之门与无上神庭之前修炼。

运气好甚至可以进入内部的世界之中,寻找里面的机缘,永生之门与无上神庭之中流传出来的任何东西,价值都是无法想象的,造物主级别的强者,也会为此而疯狂的。

第六重奥义,叫做真我奥义。

这一重奥义,则是极其有意思的奥义,也是极其重要的奥义。

因为至上之上,近乎于巅峰,如果修士真的能够修炼到那个境界,接着,便要开始思考一些更深处的东西。

比如说,我是谁?我从哪儿来?我的道为什么是这样的?等等等等。

一切都是围绕“我”在进行,在思考,因此也叫做“真我”。

真,是真实的意思。

我,是自己的意识。

一个真实的自己。

许多人认不清楚真实的自己到底是什么样子的,包括许多顶级强者也是如此,甚至还有很多人都喜欢自我催眠,自我逃避,自我欺骗等等,那样就更加认不清楚真实的自己是什么样子的了。

无数的修士,甚至不想面对真实的自己。

特别是面对那些悲伤的,消沉的,屈辱的过去等等。

面对真实自我,放下心中的一切执念,这就是真我奥义,唯独如此,才能

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