，邀请宋民农夫前来指导。
秋收时，那金黄的谷穗成了最有力的说服工具。
朝廷的政令源源不断而来，兴建的官学陆续开课，无论胡汉子弟，皆可免费入学，成绩优异者更有机会被推荐至京中深造。
常平仓在各地设立，丰年收储，灾年放赈，平抑物价。
精通律法的法官被派来，审理纠纷不偏不倚，无论是宋人豪强欺压契丹牧民，还是部落间旧有的仇杀，皆依《宋刑统》公正裁决。
真实的好处，如同涓涓细流，逐渐滋润了干涸的土地和人心。
百姓们发现，新的官府似乎真的不一样，它不像过去的辽国贵族只知征敛，也不像想象中的征服者那般凶恶。
它修路铺桥，治病救人，甚至教他们的孩子读书识字，给他们一条看得见的、能够向上攀升的路径。
惶惶不安的目光，逐渐变得安定，继而充满了感激与希望，集市上的笑语多了起来，宋人的工匠开始受邀为契丹人修缮帐篷、打造器具，契丹的牧民也将新鲜的奶食分享给邻里宋人农户。
一种基于共同利益和逐渐产生的信任的新秩序，开始取代旧日的隔阂。
通婚，成了融合最自然而深刻的标志。
一开始，或许只是胆大的宋人男子爱上了美丽的契丹姑娘，或是某个契丹青年娶了善良的汉家女，随着时间推移，这样的结合越来越多，婚礼上，既有汉家的红盖头，也有契丹的绕帐礼。
羊肉与饺子摆在同一张案几上，胡琴与琵琶共奏一曲太平乐。
民族的界限，在柴米油盐，烟火人间的日子里，悄然模糊...融化...
数年之后，春闱再开，贡院之外，来自北地的士子身影明显增多，他们不再像第一批先驱者那般忐忑窘迫，而是与其他中原士子一样，自信地交流着经义文章。
他们的策论中，少了些为故土同胞疾呼的悲情，多了些如何让大宋江山更加富强的务实思考。
而在武学之中，亦不乏身材魁梧、弓马娴熟的契丹青年。
他们仰慕大宋的强盛与文明，更感念朝廷的仁政给了他们家族安定的生活。
他们苦读兵书、演练阵法，心中所求，已非为部落谋私，而是渴望有朝一日能披上宋军战袍，建功立业，为这个他们已然认同并归属的强大帝国，鞠躬尽瘁、开疆拓土。