地方聚集的太多，那么就会导致一个大问题，食物短缺。
大家分开放牧，各自占据一片土地，养活自己的大几百，或者一千多人，从土里找到的，还有自己放牧的牲畜，总归是饿不死的，而现在的这情况，恐怕再多一段时间，他们就要出现食物的短缺问题了，因为现在距离秋天还很远，食物其实是相对匮乏的，草籽这些都没有熟。
而相较于春天呢，野菜又没有那么多了，这个季节的野菜野草，他们都已经很难吃动了，煮熟了都不一定能嚼动。
一些野菜，吃完之后，只要一晒太阳，就会很痒，起疹子，但是不吃又不行，要被饿死，他们就是在这样的情况下，艰难放牧。
在这个时代，没有谁是能够过的很轻松的，除了华夏，不过华夏一旦遭遇上比较大的自然灾害，就他们当前的情况来说，也是会造成异常大的影响的，虽然普遍富裕，食物储备可以吃两年，但是必定会影响华夏的长久发展的，地方小，抗风险能力还是不够的。
更不要说他们这些游牧民族了，只不过找到了一个比较合适的生存手段罢了，难以真正的壮大起来，万一冬天遇到白灾，那么生存也同样是大问题。
乌连这几天，已经在怀疑人生了，他不知道自己是不是还应该继续坚持下去，把这事完成了，可惜他没有办法了，几个部落的族长，已经都快明着说，他们要分开了，除非乌连现在，能够找到一个办法，让这么多人都不愁接下来的食物问题，那么他们自然就不会分开了。
还有一个办法，就是找到华夏，只要一找到华夏，不用他自己说，那些部落的族长，都肯定会动心的，都会想着把华夏给拿下的。
但是第一种办法，明显行不通，要是他有这个本事，他还能是现在这样？早就是族长了，能够把乌楞格部发展的极其强大的那种族长！
所以，他只能撞运气了，找到华夏，刻不容缓，要是找不到，他和自己带着的那些战士，恐怕难以回去交差，要么就直接留下，不回去了，在任何一个部落，都是生存，虽然没有在神湖的日子过的好吧，但至少不用担心被问责不是吗？
叶噶尔其实这几天都已经忘记了华夏的这事了，因为他们的於菟节，在第一只洄游的鱼出现的时候，就宣告开始了。
博萨按照祭祀的流程，乘着小船，带人将一头牛和一头
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