高僧。
朱棣夺取天下的第一功臣就是姚广孝，所以对姚广孝颇为看重。
乾隆：姚广孝终其一生，毁誉参半，称其为妖僧倒也不算太坏。
“洪武十年，为统一思想，明太祖朱元璋令高僧注释《心经》《金刚经》《楞伽经》并推广，姚广孝于是遵令依照《心经》指导弟子习禅。”
姚广孝和三国的贾诩很像，看透了一切名利权势。
所以在姚广孝临终之际，他跑去探望姚广孝，也是为了问清楚朱允炆的下落。
否则，姚广孝不会在临死的时候，请求他放了溥洽。
“两人情谊深厚，交往长达二十余年，姚广孝也将席应珍视为至交好友。”
“指出县官过失，督促县官发放粮食，灾民生计问题得以解决。”
但姚广孝拒绝了一切的福利待遇，统统不要。
他之所以这么做，是因为感受到了被抛弃的痛苦。
因为姚广孝离经叛道，鼓动王爷造反，不守君臣之道。
随着时间的流逝，关于朱允炆去向的谣言越来越多。
“洪武十五年八月，马皇后逝世。”
可是，皇上灭了方孝孺的十族，这也是他的错吗？
故乡的拒绝给了他很大的打击，自此以后，他白天穿官服，照样上朝，晚上就换上僧服，吃斋念佛。
“同年五月，燕军无法攻下济南，士气衰减，兵将疲惫，姚广孝遂写信让朱棣将燕军带回。”
“姚广孝回京后，继续任职太子少师，受命辅导太子朱高炽和皇长孙朱瞻基。”
“姚广孝虽未受官，但此次赴京让他得以与不少官宦和高僧结交，增添了其成就事业的雄心。”
不仅如此，他年轻时的好朋友也关着门不愿相见。
一心想在名利场上获得一席之地，为此不惜鼓动朱棣起兵造反。
好友只托人捎了几句话，大概意思是，穷人不与富人相交。
最终的结果，姚广孝成功了。
“并下令要求姚广孝蓄发，恢复其姓氏姚，赐名广孝。”
姚广孝知道一旦造反，无论成败都是千载骂名。
可是，《永乐大典》修好了，他仍然没有见到庇护朱允炆的得道高僧。
这个时候，他就只能请求姚广孝帮助。
“洪武八年，朝廷下诏命通晓儒学的僧人出仕为官。”
“往后，姚广孝辗转不同佛寺，先后在杭州天龙寺、留光寺和普庆寺担任住持。”
纵观靖难之变全过程，永乐帝之
本章未完，请点击下一页继续阅读！