灵的随身印也有，栗子大小，青玉的，但印纽这类物件，不是名人值不了什么钱。
铜钱没出珍品，都是普通的太和五铢，能卖个千把块钱。
再有一些玛瑙琉璃蜻蜓眼什么的，也都一般般。
这次的大头，全在鸡首壶和两只六系罐上头。
六系罐自不用说，本来就少见，因为南北朝此类物件，多是双系或四系。
鸡首壶又称鸡头壶、天鸡壶。
自三国到唐初，流行了近四百多年，价格跨度很大。
按当年的市场行情，一般东晋的鸡首壶，多在八到三十万之间；
隋唐的便宜，几千到几万；
南北朝就贵了，只要保存完好，一般都要二十起。
不过南北朝鸡首壶还不是最值钱的。
最值钱的是五代。
这是因为唐初之后，鸡首壶被新出现的执壶取代，逐渐就不流行了。
物以稀为贵，所以五代鸡首壶要更加值钱。
当然了，这说的是普遍市场价，你要拿李静训墓里的白瓷龙柄鸡首壶相比，那属于抬杠。
另外瓷器重品相，并不能一概而论。
而我对手里这件有信心，很大程度上，就因为它品相好。
寻常鸡首壶都是鸡首龙柄或鸡首鼬柄，这件不同，是凤柄，且胎体线条流畅，釉色温润纯粹，说句孤品都不过分，我感觉这应该是傅显灵做別驾的时候，底下人偷偷孝敬他的。
有了这件东西，只要对庄，这趟活破百不成问题。
盘算了一下，我还是觉得回济南出货。
在文化市场混了几个月，哪家沾灰、能收什么东西，我心里大概有谱。
不过在出货之前，还有件事要做。
就是等小诚圆坟结束。
尽管我收尾工作做的仔细，连草叶上的土星都打扫掉了，但保险起见，还是要观察一下。
第二天上午，我叫上小安哥，溜溜达达来到坟地附近。
等了一个多小时，便见小诚他家人扛着工具、拿着烧纸上了山。
很好，很完美。
他们哭哭咧咧搞了大概一个多小时，除了小诚他大爷，根本没人往老坟那去。
然而，就在我打算撤离的时候，小安哥突然拽住我，他朝一侧扬了扬下巴：“平川，那俩人是谁？戳那看半天了。”
“昂？哪俩？”
“往那头看，马路边上……”
我顺着他手指的方向往过一瞧，就见六七十米开外，路面拐弯处停了辆桑塔纳，一个六十多岁的老头
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