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第174章 枪下求生[3 / 4]

他什么反应,于是我告诉他我们不是找墓,而是找寺庙。

岂料一听这话他更来劲了,立刻叫我仔细说说。

我想了想,又将把头给蜂门那群人编造的剧本讲了出来,也就是我们曾在西安附近发现遣唐使墓葬,并出土了手札,这次是根据手札中的记述,来到外蒙寻找寺庙遗迹。

吹牛逼也算我的强项。

况且这个剧本并不完全是胡诌,尤其确定区域这一步,是我独立完成的,以至于一套引经据典、虚实结合的牛逼吹下来,林文俊听的几乎都快入迷了。

待我讲完,他忙抓住我,激动的问:“这个、这个古代的寺庙,都能挖出什么好东西?能不能挖出律藏来?”

我一惊,没想到这货居然还知道律藏。

这两个字是专业术语,属佛教经典的三个分类之一,指的是《四分律》、《五分律》、《十诵律》等有关戒律的典籍。

另外两类分别是经藏和论藏。

经藏即《大藏经》、《华严经》、《法华经》、《心经》、《金刚经》这一类佛教经典,论藏则是《瑜伽师地论》、《中论》、《百论》、《十二门论》等佛家论著经典。

此三类经书合称“三藏”。

没错,就唐三藏那个三藏,是玄奘法师跑到印度取回来的。

这我原来都不知道,还是上次为了确定那批佛经有没有孤本时才了解到的。

我摇了摇头说:”这个不一定,遗址和墓葬的环境不一样,纸质经书如果不是放在佛塔地宫中,基本没可能保存下来。”

“但是草原地区不流行纸张,要是当年的信徒将律藏经文刻录在木板或者铜板上,应该还是有几率见到的,不过你为什么这么想要律藏?其他佛教经典不行么?”

“不是不行,但最好是律藏。”

林文俊简单解释了下,原来他老子是信佛,而且专修南传上座部佛教法脉,这一法脉主要就是从律藏中衍生出来的,在马来地区佛教法脉中的占比很大。

而后他拍着我的肩膀笑道:“不错,你是个专业的盗墓贼,那我们就去挖寺庙,但愿能挖出律藏的佛经,我父亲一定会开心的。”

我脸上赔笑,心说有你这么个吊毛儿子,你老子也是倒八辈子血霉了。

别说律藏典籍,你他妈就是把三藏舍利子挖出来给你老子,他怕是也修不成正果。

“咳……那个,你刚说两个问题,第二个是啥?”

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