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第267章 师承[2 / 3]

,判断生气强弱。

程老前辈的成名事迹,发生在光绪二十三年,据说那年他为歙县的盐商吴氏修复祖坟,在坟地周围绘出了“七星抱月”纹,而后断言:墨透三尺,运反三秋。

结果被他算中了。

三年后,吴氏家族还真的走了大运,收回了被占的盐引,也就是合法经营盐业的凭证,相当于现在的营业执照。

对此姚师爷提出了质疑。

他认为这人靠的是一部名叫《地辰书》的风水要术,先凭此术抓星辩种,再结合《峦头九相》勘定穴位,至于朱砂画穴,他说就是炒作方式,目的是故弄玄虚、抬高身价(这他说的,不是我说的啊)。

不过话说回来,当时我的确是表示认同的。

因为我也感觉什么朱砂画穴之类的忒玄乎了,但去年听说,2011年的时候,程氏祖宅拆迁,在地窖里发现了暗格,并出土了特质的朱砂配方以及《绘地玄要》续篇,好像说还给放到了徽博里,所以也没准儿是真的。

那么把头的师承到底是怎么一回事儿呢?

简单说,汪老先生的某个师父。

为什么是某个呢?

因为无论汪柏还是程墨卿,他们都是兼学旁通,也就是成名之前,都跟好多个人学过本事。

其中正经的自然会被记录下来了,传扬出去,毕竟风水师出来混,也是需要讲身份的。

但个别不太正经的,偶尔干点私活儿的,他们自己也不好意往外说,不然就没人敢找他们给看坟地了。

姚师爷告诉我这个人姓范,名字他不知道,但他爷爷说过,行里都称这人为“摘星神算范癸丑”,后来我问了一下把头,把头说范癸丑的名讳叫做范池生。

这人就是我这一脉的老祖啦!

虽说再往前肯定还有传承,但时至今日,已然无处追溯了。

而范老祖的傍身绝学,就是刚刚提到的风水要术——《地辰书》。

这位老祖具体干过哪些大项目,把头也不知道,因为他是道光咸丰年间的人,估计能比把头大一百多岁,所以他并不是把头的师父,而是把头的师祖。

范老祖一辈子总共有一子一徒,可以理解为两个徒弟。

嗯……这两个徒弟吧,听完姚师爷的讲述,我感觉我不是很喜欢他们。

因为他们后来分家了,除了范老祖的财产,他们把《地辰书》也给分了!

那这岂不就意味着,我到最后也只能学半本么?

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