近距离观察。
好东西！
头灯光的映照下，这尊佛爷持“说法印”，结跏趺坐在方形板凳上，面部眉眼低垂，唇角微微勾起，似乎在冲我微笑。
最难得的是鎏金。
北魏鎏金工艺常采用“金汞齐”的技法，也就是将纯金磨成粉或打成金箔，跟水银按比例混合成粘稠的膏体，均匀涂抹在铜器表面后，再进行加热，使水银蒸发，从而让金层牢牢粘在器物表面，最后再进行抛光。
因此别看历经千余年的岁月，鎏金层却只有少量脱落，整尊佛像依旧闪闪发亮。
这时，我心里一动，忽然想到了什么，赶忙调亮头灯望向四周。
果然！
壁龛不是一处，而是东西两侧各两处，每处里头都放置了一尊板凳佛。
这叫“佛绕墓主”，是南北朝时期特有的一种丧葬文化，道理和前边说的一样，信仰不够成熟，佛陀的地位在人们心中，没有后世那么崇高，所以他们也是要“打工”的。
但即便是这样，后来的皇帝还灭佛呢，而且灭好几次……
五点十分。
除棺床之外，后室中所有值钱的物件儿，全部被打包装好。
“南瓜，先往出运一趟！”
“好嘞！”
待南瓜走后，我扭头看向这座精美的石椁。
小安哥皱眉问：“川子，这东西，怕是不太好搞吧？”
眯了眯眼。
我攥紧撬棍，一步跳到棺床上。
然后我从包里掏出水瓶拧开，泼了半瓶水上去，贴到近处细细观察。
几秒后，注意到其中一个细节，我微微一笑：
“不会，干就完了！”
房型椁个头很大，能有将近两米五长、一米八宽、一米二高。
看起来是挺唬人的。
但仔细观察就能发现，这东西其实并非大块的石板组合，是小块石板拼接出来的。
只不过古代工匠们技艺高超，在石椁上雕刻了大量精美的纹饰，将拼接缝隙完美掩盖住了。
这就是生产力和地域的限制。
北魏石椁多使用是砂岩或石灰岩，此类石材易于雕刻，但天然的尺寸有限，巨大整块的石材太过稀少，即便能找到，运输也是个大难题，所以包括帝后陵墓在内，迄今为止，北魏墓葬中，从没发现过整块石材拼接的石椁。
这个东西，巅峰大成的时代是隋唐。
虽说隋唐石椁大多数也是拼接，但零部件的尺寸远大于北魏，再经过铁水浇铸、燕榫联合等
本章未完，请点击下一页继续阅读！