洗手间，或者按照日本这边的说法来讲应该叫做盥洗室。
该说不说，日本的洗手间环境都比较卫生，甚至是学校这种公共区域，进来也没有刺鼻的消毒水味，私密又安静，无缝拼接的瓷砖整洁又干净，角落里还挂着一个放着干花的藤编篮，散发着若有若无的薰衣草的味道。
恺撒站在洗手台前拧开水龙头，抽几张台上搁置的纸巾沾水擦干净了上面的一些污渍，映照出了他现在的模样——和他印象中的自己没什么区别，依旧是那浮夸的牛郎长袖善舞的服装，脸上也戴着遮面的舞会面具，头发也是相当有性格的粉金色。
恺撒用指甲从自己下颚轻轻刮下一些浅浅的粉底，借着洗手间的光仔细地观察指缝里留存的粉末，随后又将其匀在指肚上伸向镜子轻轻一抹，一条白色的痕迹被擦了出来。
毫无疑问，他的妆容是实际存在着的，那么出问题的不是自己，而是那群刚才和自己打了个照面的学生们。
就算日本风气再开放也没有开放到可以放任一个现役牛郎进入高中，毕竟在日本牛郎店也是未成年禁止入内的地方，对年轻人的坏影响不可估量。
这还不是重点，重点是那个女班长，竟然堂而皇之地把恺撒当成了班级的转校生？谁会认为一个戴着舞会面具的牛郎是高中转校生？
“是言灵吗？”恺撒立刻想到了这种可能。
那个班长，以及他刚才见到的那些进入班级的学生——不，恐怕是整个学校的人都受到了一个未知言灵的影响，大概率是对认知和心智起到了混淆作用，在他们的眼中，自己的外貌应该就是一个正常的转校生——这说得过去，猛鬼众将自己丢到了这所学校，给自己安排了一个合理的身份，这是一个正常的展开。
让他更确信那些人受到言灵影响的证据是，他刚才和那位女班长交流的过程，他全程都是用的英文，对方回答自己的也是英文。
——倒也不是说恺撒质疑日本高校的英语普及度问题，真正让他觉得有问题的是女班长的英语发音，没有一丝一毫的日式口音，日本人L和R不分，F、V、TH等辅音混淆，元音发音偏差等问题都是老生常谈的了，可那个女班长开口就是老波士顿腔了，一开口就知道是波士顿正黄旗，有些咬字比恺撒的发音还要准。
那么依此推论的话，之前他的设想就是没错的，主舞台就是这个受到了
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