其实就是一种PUA或者说服从性测试。
就看他愿不愿写？
能写到什么程度？
能不能悟？
这决定了赵煦将来授予他的权力。
但蔡确迟迟不交文章上来，这让赵煦有些疑虑。
想了想，赵煦打算派个人过去看看。
考虑到人多眼杂，不方便派内臣去一在这个时候派内臣到蔡确府邸，等于宣布蔡确是内定接替蒲宗孟的人。
于是，赵煦命人唤来了合门的张叔夜。
蔡府，书房之内。
蔡确正在伏案写稿。
然而，写著写著，他就摇了摇头，抓起宣纸，将之揉成一团，丢入身旁的火盆内。
这已是最近十日中，被他废掉的不知道多少次的草稿了。
没办法！
他不想走蒲宗孟的老路。
那会显得他没有自己的主张，也会让人以为他不如蒲宗孟。
——
只有在蒲宗孟的理论上，推陈出新，提出新的主张，甚至颠覆性的说法，才能显出他的才干！
这就像当初王安石罢相后，新党内部，思潮涌现，大家都开始抢夺未来的新法解释权。
解释权或者释经权，在很重要的。
只有掌握它，才能名正言顺的发号施令，并形成自己的团队。
不然，就永远是别人的小弟、跟班。
就像现在，为什么哪怕王安石都致仕十几年了，但新法和新学，却还得根据王安石的那几本书来解释？
因为，当初王安石罢相后，新党内部的解释权争夺战中，没有胜利者。
无论是章惇，还是曾布或者他蔡确蔡持正，都没有在新学、新法上脱离王安石的思想。
于是在世人眼中，他们只是王安石的门生弟子。
不过是靠著王安石开创的学说思想，才有的今天。
所以他们得感恩！
王安石毕竟是天下名臣，先帝股肱。
拜服在他脚下，当他的门生故吏，不算丢人。
但蒲宗孟蒲传正算什么东西？
这样想著的时候，门外传来了他儿子蔡懋的声音：「大人，合门通事舍人张嵇仲求见！」
「张嵇仲？」蔡确楞了一下。
蔡懋解释道：「乃徐荣僖公四世孙也！」
蔡确这才想了起来，回朝后他听说的一件奇事。
徐荣僖公，造家不幸，子孙不孝，败坏家门。
甚至有不孝子因盗父之坟，窃其随葬物而被朝廷弃市。
可当今官家，念及荣僖公侍奉真庙、仁庙的功劳。
还是从荣僖公
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