，而是一直在思考，自己到底该何去何从。
相比起一众七品、八品乃至之下的太岳剑宗弟子，就算是掌门曲之翁，也不过五品的品阶，庄万松可是实打实的三品先天尊者，乃是江湖上赫赫有名的剑道天才，年轻时还有过什么“乃剑圣之后剑术第一人”的美誉。
其实庄万松作为剑圣老人家的迷弟，曾因为这个称赞，别提多高兴了，甚至非常自信自己能在有生之年突破宗师之境，就算是大宗师，也未必没有可能！
可偏偏仙道出现了。
仙道出现，武道势衰，不过一年之内，筑基者比比皆是，仙道中最普通的修为，放在武道里，却可轻易对得过宗师——
后者可是要勤修不缀几十年，方有可能窥见突破机会的武道天才！
这让武道，和修习武道的庄万松，几乎成了笑话。
嫉妒倒是没有，庄万松当然知道，这是天下大势，非人力可抵挡。
但心里却十分痛苦。
迷茫、怅然、无措，种种情绪，将庄万松吞没，以至无法静心修习剑术。
于是，庄万松放弃了太岳剑宗中那处最舒适的小院子，而是和曲之翁说了一声后，找了个人迹罕至的地方，于山林间沉思。
他在山林里风餐露宿，饿了就生火打猎，渴了就喝山间的泉水，已经在人迹罕至的山中待了好几个月，心中却始终无法辨个分明。
武道……
到底该何去何从？
或者自己，又到底该何去何从？
月亮升起又落下，山间的树丛从干枯皲裂，变得郁郁葱葱，不知过了多久，庄万松用自己价值万金的佩剑，削出了一柄十分普通的木剑，盯着它沉思起来。
这柄木剑十分普通，甚至因为是庄万松自己削制的，边缘还毛毛躁躁的，有些丑陋。
听说剑圣他老人家最初，也是用的木剑。
剑圣，也就是唐行简，出身蜀中唐门，幼时好剑，乃削木剑日日挥舞。少时渴望习剑，北上至太岳剑宗求学，用的是铁剑。盛年成名，又从铸剑山庄定制了一柄宝剑——也就是太岳剑，并因持太岳剑行走江湖从无败绩而名声大噪。
等到了晚年，“太岳剑”又被他束之高阁，剑圣又用回了“木剑”。只不过他所用的并非用木头削成的木剑，而是随手折的普通木枝，从某种意义上来讲，也是“木剑”。
自此，直到唐行简病故，用的一直都是随手折的木枝，连下葬
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