好在楚飞现在已经是四师兄，有足够的权限直接阅读。
打开文件，以楚飞庞大的算力，只用了不到十秒就阅读完毕，而后楚飞就有些沉默。
内容不少，这些内容给楚飞带来了全新的视野、全新的思路。
对心灵力量的探索，炎黄文明在很久很久之前就开始了。或者说，整个炎黄文明都是建立在对心灵力量的探索之上。
其中最核心的思想就是：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
简简单单20个字，贯穿了整个炎黄文明的历史。
其实如果换个角度看，从心灵修行的眼光重新审视炎黄文明的历史，就会发现很多新的特点。
整个炎黄文明古代有三个巅峰：西周、东汉、唐，都是典型的先自强，然后才有了真正的强盛。这三个朝代的表现就是：别惹我，敢龇牙就灭了你。
反面典型就是南宋，很繁华，但打了胜仗还要签订赔款条约。
再说历史塑造的“神”——炎黄文明的神，要加引号的。
从远古的三皇五帝到中古的周文王、孔子等，形象都很统一，甚至可以说一成不变。
但等到了近古的关羽，其形象就千变万化了，从开始的武圣，到后来的剃头祖师爷，现在财神啊、爱神啊都要拜关羽。真要关羽活过来，只怕关羽自己都不认识自己了。
造成这样的原因其实很简单，关羽虽然“成神了”，但他并没有足够的内核支撑其“神位”，以至于变来变去，越变越陌生。
而三皇五帝等就不同了，他们的内核足够多，足以支撑他们的形象万古流不易，成为炎黄文明的符号。
没有了关羽，炎黄文明影响不大；但没有了三皇五帝，就不会有现在的炎黄文明。
所以在资料最后，吴庸做了个简单的总结，他认为的心灵修行方式是：先自强，建立自己的内核，然后才能“响者云集”。
楚飞想到的更多。
其实这个情况，在真正的专家和砖家身上表现的最是明显。
真正的专家，有自己的知识体系和认识，有自己的道德标准，并以此来服务社会，甚至推动社会的发展，任谁提起来都要竖起大拇指；
砖家就不同了，他们没有足够的知识、没有道德标准，一切向钱看齐，每次发言，下面都骂声一片，最终结果也会为社会做贡献——会被抓走，成为反面典型。
还有一种典型
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