么欧阳修？
在许怀德看来，若是庞籍出面，他还会给几分薄面，欧阳修一个从来没带过兵的文官算个屁啊！我就不再上表，谁又能把我怎么样呢？
.....结果是确实没人能把他怎么样。
《邸报》在这件事下面，也刊登了几篇观点对立的奏疏，有官员认为其鄙吝如此，官家应该降罪，收回他移镇为建雄军节度使的任命，也有官员认为臣下辞让官职应出于本心，不是上位者所能强迫的。而最下面的奏疏是知制诰刘敞的，刘敞上奏说的很清楚。
他认为昔日舜任命九官，夔、龙不辞让，其他如伯益等人只辞让一次就停止，这是治世之法，而近来士大夫每有任命，不问官职高低，一律多次辞让，虽有出于至诚、淡泊势利的，但也已逾越典制，超过古之贤臣夔、龙、伯益了。
随后，刘敞尖锐地批评称辞让的举动接近求名就可能虚伪，如果风气趋于取巧，风气渐坏，必将有人假意辞让，沽名钓誉，欺君惑众，更以此作为升官的捷径、钻营的秘筑.…..接著又举了个例子，是郑国公孙段辞让卿位，退下后却又让太史记录自己的辞让，子产厌恶他的为人，后来公孙段果然作乱，由此可见难进易退，并非指随便辞让一个官职，而是指能选择道义，不做非礼之事。
嗯，也不知道王安石看到这份《邸报》会不会感到尴尬。
不过陆北顾觉得，大概率是不会的，跟其他辞让的不同，王安石有时候是真不想干。
但怎么说呢？现在的士大夫很重虚名，每得官职就辞让，众人也赞其淡泊谦退，因为辞让并不损失利益，反而名声更高，有的辞让四五次，有的甚至七八次，官家也是惯著，辞让了还会下旨，所以于是辞让之风愈演愈烈。
你问官家为何这么做？那最初自然也只是想求个仁君之名了。
但现在这种辞让风气已经夸张到了影响正常人事任命的程度了，故而官家也不得不借许怀德之事进行纠正。
陆北顾心里觉得，若是这种不当风气能纠正过来，是再好不过了。
「挟伪求名，欺君惑众，此风不可长啊。」
不过，哪怕心里这么想，他也肯定不会为此事公开上奏就是了，不然那不成背刺欧阳修了。随后他又往下翻了翻。
官家正式下诏给礼部，每逢年节，按照对待皇后的礼制来祭祀明德章穆皇后，也就是郭皇
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