拳脚，就又要回家守丧了。
因为苏洵在京离世了。
朝廷追赠其为光禄寺丞，赐其家银百两、绢百匹，又特敕有司备船载其灵柩归蜀。
在京的士大夫多来吊唁，陆北顾亦亲赴灵堂，唯独王安石没有来。
因为在嘉祐初年的时候，王安石名声极盛，欧阳修也与他交好，还劝苏洵与王安石交游，而王安石也愿意与苏洵结交，但彼时尚未入仕的苏洵却拒绝与王安石结交。
后来王安石之母离世士大夫都去吊唁，苏洵独独不去，还作《辨奸论》一篇，里面写「误天下苍生者，必此人也」、「此人志，吾子孙无遗类矣」就算了，还特意写了「衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书」。
说实话，就差指著王安石的鼻子骂了，可以说是把王安石给彻底罪了。
如今苏洵离世，王安石虽然没写文章讽刺，但也没说什么好话。
治丧结束后，苏轼、苏辙兄弟，扶灵柩归蜀。
两人也是颇为心灰意冷，一方面因为是因为父亲的离世，另一方面也是因为仕途的不顺利。
两人作为嘉祐二年的进士，起授能够到的官职其实应该是很不错的，但因为母亲的离世，只能回家守孝，等他们结束守孝后，「冗官」问题已经非常严重了，根本不到什么好的官职，还是走了制科这条路，才以追上其他同年的步伐。
后来，经过陆北顾的推荐，苏辙以出使高丽，苏轼亦以升迁，本来是前途一片光明的，但因为父亲的骤然离世，仕途的上升势头又一次被打断了。
说实话，换谁来心里都崩溃。
陆北顾对苏氏兄弟二人一番安慰，告诉他们且耐心等待时机，以后有的是机会，但他自己的心里却并没有那么笃定。
因为截止到现在，历史线可以说已经彻底偏移了。
原本应该是韩琦独相，因循守旧，结果现在富弼再任首相，发动了本不存在的「景熙新政」，而朝野间舆论汹汹，局势走势更是全然未知。
往后的一切都只能依靠陆北顾自己的判断，再无凭据。