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第1042章 中华文明的恐怖吸引力[1 / 5]

第1036章中华文明的恐怖吸引力

肃王府在玉门关外贴出告示,凡是西域有归义军后裔的,河西都会发放土地安置。

这个告示,也随著商队的驼铃声,传到了西域各地。

今年的西域不好过。

蝗灾是在西域霍霍了一番之后,到了酒泉才被拦下的,西域很多小绿洲都被蝗虫摧残,春种颗粒无收。

更可怕的是,蝗虫不仅仅吃人的粮食,也吃牲畜吃的草,西域很多地方都是半农耕半游牧的,这次蝗灾让他们的损失惨重。

牲畜是西域日常生活的根基。

牧民依靠牲畜获取奶、肉、毛皮等基本生活资料。

农民使用牲畜耕田、拉车、灌溉,以提高耕作效率。

商队依赖骆驼、马匹运输货物,维持丝绸之路的贸易往来。

牲畜粪便被收集作为燃料和肥料,解决取暖与土地肥力问题。

在缺乏木材的绿洲,牲畜粪便是重要的能源替代品。

可以说,在西域,牲畜是家庭财富的主要衡量标准。

婚姻、交易、赔偿往往以牲畜数量为凭。

此外,在西域,牲畜提供关键交通与通讯支持。

骆驼能横跨沙漠,在诸邦之间贸易与情报传递。

没有牲畜,西域各地将陷入孤立,物资与信息流动会陷入停滞。

在蝗灾的时候,牲畜没东西吃,这些西域百姓只能忍痛宰杀自己的牲畜,用这些牲畜的肉果腹。

可杀了牲畜之后,肉很快又吃完了,而春耕早就被蝗灾延误了。

因此,本次蝗灾啃食草场,直接打击西域生计根本。

失去牲畜意味著丧失食物、动力、运输、燃料与财富储存手段,许多家庭将陷入绝境。

所以当河西愿意打开关门,接纳西域灾民,并且授田授粮的消息传来后,很多西域小邦都举国震动。

但是人如果不到了绝境,也很难扔下故土,大部分的西域百姓还在观望,但是总有一些人开始行动。

一名西域老商人站在哈密的院子里,看著空荡荡的牲口棚。

他叫哈桑,今年五十八岁,往返哈密和兰州做了三十年生意。

他原本攒下了一百头骆驼、五十匹马,在哈密城东置了宅院,还娶了三个妻子,生了七个儿女。

可这次蝗灾过后,他的骆驼只剩二十头,马匹全饿死了,仓库里的货物也因商路断绝卖不出去。

哈桑的长子阿迪力走进来,低声说道:

「父亲,河西的告示

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