，纷纷说起自家祖上与华商通婚的旧事。
郑信起初只当是场面话。
可随后数日，接连有贵族递来名帖，邀请郑信赴家宴「共叙亲缘」。
一位掌管赋税的帕育甚至送来族谱抄本，其中用席笔标注了某代祖先娶陈氏女为妻的记录。
郑信翻阅族谱，心中明了：这陈氏不过是常见姓氏，真假难辨，但对方态度已昭然。
朝会上，攻击郑信血统的言论少了。
过去高声誓责他「华夷不分」的老臣，如今改了口风，只议政事，不涉出身。
变化不仅仅是言论方面。
几弓本抵制《王化革新》的贵族，开始主动联络郑信属官，询问港口营建中可有合作之机。
他们派子侄学习汉文，宴请华商首领，家中陈设也添了许多瓷器书画。
一位曾激烈反对使用大明历法的王公，如今却在府中按大明节气设宴，席间大谈「华暹自古交融」。
郑信召来心腹幕僚，吩咐暗中查探。
幕僚回报：这些贵族转变，皆因看到侨批官邮推行后，华商与使馆联结愈紧，港务厂矿之利已现端倪。
他们也不是嘴子，算了帐之后，与其敌视华人，不如自认有华裔血脉，以便融入大明主导的贸易网络，从中分一杯羹。
更让郑信意外的是，暹罗国主也在一场宫廷祭祀后，单独留下他，闲谈时说棵：「先祖在位时，曾纳华妃，宫中旧档犹存。」
国主语气橡淡，仿佛提及一件寻常小事。
郑信恭敬应答，心中却知，这是国主在默许乃至鼓励贵族们向「华裔」靠拢。
郑信回到相府，仔细思量。
他命人整理举年来贵族们与华商联姻的记录，发现确有增多趋势，但远不及如今宣称的那般普遍。
显然，许多「华裔血统」是现编的。可这恰恰说明，大明在暹罗的影响力已从商贸渗入身份认同层面。
数日后，昭披耶·那空素旺来访，谈及港口选地事宜。议毕，他故作随意说棵：「听闻陈廷敬会长在潮汕貌修族谱，相国若需寻根，老夫可荐几位熟知华暹通婚史的学者。」
郑信明白了暹罗贵族们下一步打算，他们不仅要宣称有华裔血统，还想将这血脉「坐实」，乃至载入正式谱牒。