“您要为我做主啊！”
嵩祝也在弘历来后，先怪起阿齐图来。
弘历只淡淡道：“嵩祝，你别忘了，你孙儿苏额愣是满人，不是汉人；所以，他首先是奴才，其次才是什么翰林出身的清流言官，阿齐图代表皇命来拿你们，你孙儿阻拦自然就是背叛主子。”
“所以，阿齐图唯有杀了他，才算是忠于主子的表现。”
弘历这么说后，嵩祝沉默了。
因为，他总不能说，当满人还不如当汉人。
至少，汉人不用做奴才。
是的。
围城的现象在大清朝也存在。
想当奴才的，当不了奴才，想有更多特权。
当了奴才的，又不想当奴才，想跟君主共治。
所以，有费尽心机入旗的，也有费尽心机出旗的，有的旗人不惜投附为地主家奴也要当旗人。
不过，人人都是只看见自己眼下的不足，而忘记了自己占得的好处而已。
“嵩祝，你一个阁老，干嘛要这样做？”
弘历也在这时问了一句。
嵩祝没有答语，只开始抽泣落泪。
“回话！”
弘历厉喝了一声。
犹如惊雷炸响一般。
嵩祝这才停止哭泣，呜咽着说：“因为，因为奴才，奴才太想以大学士身份重回朝堂了！”
“想以大学士身份重回朝堂，所以就希望烧死考官考生，指以上天示警，让汗阿玛因畏惧天意，而广开言路，引清流回朝，限制王公循吏分权？”
弘历替嵩祝继续说起缘由来。
嵩祝一脸痛苦的点头。
“汉人士大夫那一套，你倒是学的很精通！”
弘历冷笑着说后，就再说什么，只让阿齐图把这些人押回了步军统领衙门，随后就入宫向雍正复了命。
雍正则也没让他再回去，就让他在养心殿凑合着睡半宿。
而在次日，弘历就收到了自己被加封议政王兼管景山官学、内务府的旨意。
这让弘历感到非常意外。
他没想到，自己这么快就成了议政王。
议政王不是爵位，是亲王郡王成为中枢执政的一种头衔。
这要追溯到顺治帝亲政后，任命和硕承泽亲王硕塞、多罗谦郡王瓦克达为“议政王”的时候。
从此，如同大臣获得“议政大臣”就标志着成为中枢执政一样，宗室王公成为中枢执政的标志就是被加封“议政王”。
在总理事务王大臣被撤销后，军机处设立之前，议政王和议政大臣就是眼
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