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第347章 教曲伎师怜尚在,浣纱女伴忆同行[5 / 6]

观音像,送进佛龛当中,端端正正,大小恰好合适。

女尼的日子稍微好过了一些,不用自己下田,也不用再为生计烦心。几个月后,又有两个女子,一长一幼,相携来到:

“顾姐姐说,你在这里出家……我们也想出家,可以收留我们吗?”

“可以啊……你们如果下定决心,愿意落发修行,就在这里留下吧……一入此门,再也不能回头……”

她们在小房里陆续住下。落发,换上缁衣,剃下的万缕青丝,和曾经穿过的锦绣华服,锁进佛龛后面的柜子里,再不打开,犹如和旧日割舍。

日常拜佛,念经,除了虔诚供佛,就是写了一个个牌位,供在侧室:

“葛嫩……落贼手,嚼舌碎,含血喷其面,抗贼而死……”

“董白……为冒氏侧室……劳瘁死,年二十七……”

“敏敏,归颍川氏……变起,颍川氏手刃群妾,闻敏敏亦在积尸中……”

“娇娇……归贵竹杨龙友,殉难闽峤……”

“朱小大……归昭阳李太仆。太仆遇祸,家灭……”

“王月……为张献忠所得,留营中,宠压一寨。偶以事忤献忠,断其头,蒸置于盘,以享群贼……”

“湄湄……为所欢韩生负心,医药罔效,病死……”

昔日浣纱女伴,有流落江湖,有不知所踪,有于归巨室,有长斋绣佛。

昔日交游的文人,嗟叹着她们的遭遇,记录着她们的消逝,但是,只有当年的姐妹,真诚地怀念她们,供奉她们,替她们祈福……

渐渐地,有年迈流落的老伎,得到消息,投奔来此。也有正当年的歌姬,捐出金帛,为佛像妆金绘彩:

“等我们年纪衰迈,若是幸脱风尘,希望能够归于此处,平安终老……

设若不幸,也希望这里,能够供奉我们的牌位,能够安葬我们的骨灰……或者,至少为我们念一卷经……”

一年一年,一代又一代。盛妆女子,女尼们口中的“顾姐姐”,嫁与高官,庇护了这个小小的庵堂第一代;

之后,不断有幸运的风尘女子,走进庵堂,脱下华服,在佛前落发。

佛像上的金箔,一层一层,越来越厚,而她们,也在佛像的注视下寻得了安宁……

上一章有人质疑明晋王的子孙都被养猪了怎么会抵抗的事情,是猫咪不对,猫咪没有贴史料:

《明史·列传第四·诸王》:

新堞,恭王七世孙,家

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