山口，直接去尼泊尔生活？
又或者，翻过帕米尔高原，直接到印度去生活？
那也太不可思议了吧……
绿松石发出青盈盈的光芒，罩在沈乐身上，也罩在两只肩吞上。沈乐叹了无数口气，爬起来装配好肩吞，再一次沉入冥想当中。
这一次，无数光华在身边流转，他却守定心神，完全不为所动，也不去踏入这些记忆的河流。
好半天，面前的景象又为之一变：
这把镶嵌着绿松石的弯刀，被旺堆捡起，佩在腰间。他挥舞着弯刀，带领族人下山狠狠抢掠了一笔，绕道返回，直接就去了羊同部；
虽然本部族被灭，但是，旺堆本人却得到了赏识，靠着这笔金银财宝的奉献，成了羊同部的一位勇士。
帐篷，羊群，牦牛，奴隶，一样一样都到了他手里，战士依靠武力积蓄的财富日益深厚。
然而，一直到老，到死，他也没有想明白这个问题：
“那么，我到底要怎样，让整个部族的人过上好日子呢？”
旺堆没有找到答案，他的后代，也没有找到答案。弯刀在一代一代的武士手中传承，由唐到宋，由明到清。
大多数时候，高原上的勇士，会臣服一位平地上的君王，也有时候，他们只崇敬他们自己的领袖。
名义上统治他们的人，是宣政院，还是乌思藏都司，还是驻藏大臣什么的，这和部族勇士，和最底层的农奴，又有什么关系呢？
反正，该吃不饱的，总是吃不饱，该饿死的，总是饿死，只能舔扎麻蜜的人，吃不到蜂蜜和石蜜。
甚至，会被拉去砍头剥皮，挖出肠子的人，还是会被拉去杀掉……奉献给神灵也好，奉献给佛祖也好，死了总是死了……
绿松石凝结的时光和记忆不断流转，越来越滞涩，越来越茫然，也越来越悲哀。
从刀柄上挪到首饰上，再从首饰上，挪到供奉佛祖的木盒上。终于，有一缕光，悄悄地照了进来：
有一堆不知道什么东西，被认真地放了进去。那些东西非常奇异，像一堆石头一样，绿松石上的波动无论如何浸染，都没办法影响到它们；
然而，长长久久被放在一起之后，那些东西的波动，却反向过来浸染绿松石。
很久很久，过了五十年、六十年、七十年，它们的力量，终于交融在一起。
而当盒子里的半片红五星，和另外半片红五星合在一起，大片大片
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