子、随氏子从本家中独立出来，让他们用自己的官职、封地等等，再取新的姓氏以为名号。
这使得大家族被拆分成许多的小家族，夏国的姓氏也得以丰富起来。
然后，
夏文王又推崇文教，在地方大力修建学校，鼓励平民入学，培养平民出身的人才，好压制世家的力量。
但同样的，
夏文王在持续百年之久的“尚贤”之制影响下的，仍旧允许地方官员、世家，向朝廷推举有才能的贤人，担任国家官员。
这是属于夏国的察举制。
而百年过去，
要依靠他人才能执行的“察举制”，自然也走向崩坏和腐朽。
毕竟察人才而举之，
谁是人才？
谁来推举？
这都离不开世家的一张嘴。
寒门子弟，有多少人脉，可以让他们去传播自己的贤名？
又有多少资源可以拿去培养他们的能力？
久而久之，自然要被世家垄断！
君主贤明的时候，还可以通过主持考核，来验证“人才”的含金量，并打压滥用察举权力的官员。
但眼下却是不行了。
因为那位引领了佛教兴盛的老皇帝在临死之前，虽将皇位传给了自己的嫡次子，却仍放不下长子那一脉。
于是，
他利用自己的权力，将夏国东部最富饶的土地，分封给了先太子的独子。
并在后者长大，马上就要去封地的时候，当着新太子和众多朝臣的面，拉着孙儿的手含泪说道:
“如果你父亲还在世的话，你一定可以做皇帝！”
“可惜天不假年，让你父亲走在了我的前面……”
“所以，只能委屈你去地方做封王了。”
皇孙听着祖父如此恳切的话语，露出十分感动的模样。
祖孙二人将一旁新太子尴尬的脸色全然忽视，也因为肉眼凡胎看不见死鬼，无法知道夏文王在当时跺脚的力度有多大，骂人的声音有多剧烈。
夏文王只恨不得把这个老糊涂的子孙给手刃了！
做了几十年的皇帝，
难道他不知道这样的言论传出去，会给继位之君，带来多大的麻烦嘛？
夏使在中原居住了那么久，返回夏国后也曾向他讲述过汉朝“七国之乱”的事情。
难道他不知道将富饶广阔的土地分封出去，会给国家带来多大的隐患吗？
真是念经把自己脑子都念坏了！
而等到老皇帝去世，新君继位，东边果然爆发了叛乱。
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