里，随祭祀走进了一处隐蔽的，属于埃及人的神庙中。
在那里，
他接受了还在寻求复国的埃及人的效忠，并在后者的拥戴欢呼中，被冠以“荷鲁斯”之名。
而他那位同样追求权力的妻子，
则是按照辈分和血脉，被祭祀们尊奉为“奥特克里帕七世”。
……
“唉……”
“怎么会变成这样？”
西秦的阴间，
才从新夏之地返回，见证了这个同盟同胞之国“浴火重生”的秦太祖嬴辟疆，正同着自己的历代祖先，长吁短叹不止。
他那位征服了波斯，并且怀抱着“不相信后人的智慧，要自己解决眼前问题，所以下令修建了无数波斯京观”的儿子也跟着老泪纵横:
“难道这是我当年所作所为的报应吗？”
因为杀戮了太多蛮夷，
所以由他父亲建立，由他自己兴盛的国家，就要被一个杂糅了异族血脉的后代，亲手推倒火坑之中？
旁边的秦国先君们经历过一次亡国的冲击，虽也有些许忧虑和烦恼，倒没有像他们这般浓厚。
他们甚至还能抽出精力，去安慰自己的西秦子孙，劝导他们看开一点。
“天底下没有不亡的国家。”
“也没有复兴了一次，还能复兴第二次的国家。”
“能够将宗庙延长近两百年，我们这些享受后人供奉的老鬼，已经很满足了！”
把自己吊死在宗庙外面，那棵老歪脖子树上的秦二世扶苏也说:
“我时常和冥土中的智者讨论秦国如今的情况，也前往阳世看过许多秦国治下的风景。”
“按照这般庞大的疆域，这般崎岖的土地，能够稳稳的守住百余年而不生出过分的动乱，已经很不容易了。”
“那编修成的《波斯史》中，虽称波斯人享国数百年而不绝，可其朝代社稷，又更换了多少次呢？”
“我所希望的，不过是诸夏在西海扎根这么久，即便有一朝翻覆，也能有后人兴起，维持其文其种，不至于为异族所迫，沦为他人的奴仆。”
西秦如今所占据的土地，
拥有起来很不容易，
维持起来更是艰难。
一旦崩溃，
那还能像中原和新夏那样，再度迎来统一吗？
善于征战的老秦人在四散奔波之后，是否还有足够的武力和团结，去对抗周边趁虚而入的蛮夷呢？
别的不说，
大秦隔壁的邻居，
那在武德方面，有类诸夏君子的
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