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第478章 汉乱[6 / 7]

意的答复,脚步也变得轻快起来。

他坐上马车,

跟着孙冲这位大贤良师,朝着关东急急的走去。

与此同时,

何博正带着几个死鬼行走在风浪跌起的河岸边上。

他看着王延世变成的鲤鱼在里面游动,随手捡起一块石头,便朝他扔了过去。

扁平小巧的石块在大鲤鱼头上蹦了一下,随后跳跃起来,擦着浪花,打出了几个水漂。

王延世吓得赶紧沉到水下,不敢再探头出来,吸引他人的目光。

上帝因此发出了得意的嘿嘿笑声。

然后,

上帝跟自己身旁的死鬼们忽然感慨起来,“洪流愈发激荡。”

“大汉的社稷还能坚持多久呢?”

“可能有两代天子吧。”

孟子荀子两位先贤这样说道。

主张“人性本恶”的荀子更是补充道,“也不知道到了最后,是被权臣篡位,还是向嬴秦那样,被人推倒驱逐出长安。”

“怎么这样说?”何博看向他。

荀子拢着手,消瘦飘渺的身影迎风而立:

“董仲舒当年提倡‘天人感应’,既有用上天来约束君主的意思,也有将君主奉为神灵的作用。”

毕竟天子能够沟通天神,

做了某些事情,是会引起天地震动的。

而这样的待遇,又哪里是凡人能享有的呢?

也正因如此,

武帝以及之后的历代君主,

虽然觉得“天人感应”这玩意,逼得自己每每遇到天灾异像,就要献祭一个三公重臣,十分不爽快,但也忍耐了下来。

坏处的确有,

但最后自杀以谢天下的人到底不是皇帝,

他自然是用不着过分排斥的。

“可当今天子自己弄了个再受命,便在不经意间,削弱了‘天人感应’对人心的约束。”

在此之前,

通过不断的宣扬,

不断的献祭三公,

人心对大汉天子的神圣性,是较为认可的。

可再受命的闹剧一出,

谁都能看出,

老刘家对自身拥有“天命”这件事,并不是很坚定。

高高在上的皇帝,也会恐惧于“自己被上天抛弃”这一可能。

既然如此,

你能够受命于天,

那其他人,能不能尝试一二呢?

“代汉者,当涂高”这句谶语,

可是从武帝时代,就流传起来的呢!

“王氏的王莽,权柄日益强大,连皇帝和太后也压制不了他。”

“这不是一件好的趋势!”

旁观者

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