，教义里描绘她是一位高挑、匀称的年轻女子，带着盾牌和长剑，有时候也以鹰的形象出现。”
“她赞助士兵和战术家，被军队各阶级广泛崇拜。追随者在战术分析周全后才出击，并无条件服从上级命令，除非违背教派哲学。”
“薇尔莉特冕下与战神尤里克有竞争，但通常仅在战场上展现，在平时的生活中并没有那么激烈。烈阳女神教派与医疗之神莎尔雅教派关系良好，但不喜欢尤里克追随者，敌视拉诺德追随者。我们认为拉诺德这位变化无常的诈骗之神缺乏其他教派的肃穆、华丽与威严。”
“他的牧师都是小偷、骗子和赌徒，而不是出身高贵受过良好教育的精英。他的庙宇是赌场、妓院、酒馆和其他罪恶窝点，而非金碧辉煌的大理石教堂。”
“更重要的是拉诺德本无神格，全靠欺骗医疗女神莎尔雅，说服莎莱雅让自己喝下一小瓶她的眼泪才获得了神格。”
“所以如果我们发现了诈骗之神的信徒，有可能会爆发激烈的冲突。哪怕是帝国严令禁止这种行为，各地因此爆发的冲突还是难以计数。”
诈骗之神吗？
苏离点头，记住了这个信息。既然他能在帝国境内广受信仰，肯定不像俄尔施泰因轻蔑描述的这样一无是处。
不过既然烈阳女神的信徒讨厌诈骗，苏离就不得不做出回应了，说道：“我们领地自然是一向言出必行，慷慨重诺。我的掌玺大臣，你汇报一下刑徒军这一战的赦免情况，我打算践行开战前的承诺，免除那些有功奴隶的奴藉。”
言出必行这点对贵族而言可是难能一见的高贵品质。
主要是贵族很少会在意对奴隶的承诺，失信也不会有什么惩罚。
要是没有诈骗之神的这个缘故，苏离也考虑过要不要跟那些封建帝王、贵族一样，对邢徒言而无信，打完仗了就把他们接着丢进工程里面施工。
当然他很快就放弃了这种想法，相较于其他领主，他还是更有原则一些。
如今有了诈骗之神的存在，他更不可能硬顶着这么多骑士的愤怒，强行食言而肥，无视奴隶的战功，继续把它们赶进工地里。
(本章完)