造演员文化认知的全面能力。
以致于晚上回到家再书房里，小刘还是闷闷不乐。
“很不甘心啊！林云这个角色太有意思了，遗憾错过。”
少女无奈地抚摸着自己日益隆起的腹部，俄尔笑道：“还有你讲的中国科幻承载的使命和内涵，听你那么一鼓吹，就感觉不是在拍电影，而是在向西方搞反文化殖民呢！”
路老板玩笑道：“骗骗他们也就算了，你还真信啊！还不是为了压一压片酬。”
“这部电影投资太高，能省一点儿是一点儿。”
小刘莞尔：“一整天都是正面胎教，被你一句话毁了，宝宝又要长心眼子了。”
“其实，现在做的一切也都是尝试罢了。”路宽沉吟道：“要顾及电影的商品属性，也要关注艺术性，还要考虑文化价值和意义。”
“只是能够同时满足这几点的题材很少，可遇而不可求。”
刘伊妃思忖道：“武侠功夫片算一个，不过已经拍烂了。你跟杨宇说的用动画电影完善中国神话体系算一个吧？”
“算，例如拍个《封神》系列，动画还是真人电影都可以，但首先要成体系，对导演的立场和艺术造诣要求也高。”
“科幻也算一种，就是《球状闪电》里嵌套的思想意识部分。”少女抬头看着他：“还有什么？”
“战争片，而且是古代战争，近代战争意识形态倾向严重，无法在西方传播。”路宽笑道。
刘伊妃突然想起什么：“今年不是有一部陈昆和赵微的《花木兰》上映吗，这其实是个好题材，我以前还看过迪士尼的《花木兰》呢。”
迪士尼动画版《花木兰》在1998年上映时，全球票房超3亿美元，是90年代最卖座的动画电影之一，衍生品长期热销。
这部动画首次将中国民间故事改编为好莱坞主流动画，主题曲《Reflection》成为经典，木兰形象被纳入迪士尼公主系列，影响了一代西方观众对“中国英雄”的认知。
这也是之前路宽讲动画片更容易传播的例证之一。
但迪士尼的花木兰，也有很多诸如价值观西化、符号化中国和历史失真的问题，这难以避免。
而我们国内这一版由香江导演马楚成拍摄的雁子版《花木兰》更是不堪入目——
战争场面依赖人海战术，特效水平停留在90年代电视剧水准，跟老《三国》有的一拼。
再
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