「回陛下，他是奴隶，因为陛下喜得祥瑞大赦天下，才能返回中京城，如今并无官职。」
听到这里，耶律隆绪一时间都不知道要说什么。
奚王的子嗣都是这样的下场，那其余奚人会是什么样的下场？
耶律隆绪挥了挥手让他下去，如今契丹朝堂内外已经是人多官职少，哪有那么多地方留给奚人？
契丹人自己的子弟都不够分润的。
就这么还是不让许多子弟过早的进入官场占坑。
而是选择一部分心腹子弟养在宫中培养亲近之情。
人员繁衍的太多，哪有那么多地方去安排人呢？
「陛下，那萧蒲奴也算是奚王之后，如今落到这种下场，想必宋状元对他也是十分可怜，故而才放走了他。」
萧菩萨哥替萧蒲奴说了一句公道话。
「是啊。」耶律隆绪轻微摇头：「但是他吃完饭又去拜见宋煊，也不知道聊了些什么？」
「陛下若是好奇，大可直接把他给召过来问话。」
「那必然不可能。」
耶律隆绪摆摆手：「先放著吧，我倒是要看看他找宋煊有什么事，用不了多久就会暴露出来的」
。
「嗯。」
萧菩萨哥立马就转移话题：「陛下，那些南朝的僧人，倒是辩经的个中好手，本以为大相国寺的僧人定然是佛法精通之辈。」
「未曾想竟然被东京城开宝寺的一个叫做智畅大师的，力挽狂澜，连赢三日，无人能辩倒他。」
「朕早就说过中原的那些僧人佛法更加精深，虽然经历过周世宗灭佛，但也是有传承留下来的。」
耶律隆绪摇摇头：「无论是高丽、契丹亦或者是西夏以及吐蕃的僧人，他们在佛经这方面的研究都不如中原，甚至连敛财这方面也不如。」
萧菩萨哥当然知道这群和尚们并不是那么的纯洁，要不然怎么可能连佛骨舍利都没法产出呢？
这种佛性极佳的东西，还需要从中原那里「请回来」。
「陛下，我听闻智畅大师带了几枚佛骨舍利，也不知道是不是真的？」
萧菩萨哥的话，让耶律隆绪好奇的嗯了一声：「他竟然带了佛骨舍利？」
「我只是听说的，他在白塔寺内进行祈福仪式，并没有往外宣扬。」
耶律隆绪虽然佛道双修，可对这种玩意也是好奇的很。
他不明白为什么许多佛法不错的僧人都无法留下，而中原那些佛法一般都没有名声传出来的
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