禅开始在龙骧卫的护卫下，在此地营盘与校场巡视。
如今军中将士都知道，他们这位陛下似乎并不喜什么飞鹰走狗，更不爱什么琴棋书画，反倒是日日来看他们安营扎寨，操练阵法，甚至关注并改善他们的饮食用度。
虽少与将士有什么肢体语言上的接触，但只要这位陛下看着，将士们安营扎寨时似乎不那么累了，操练阵法旗鼓时似乎也不那么枯燥了。
这种精神与思想上的自我激励，既有天子设下奇计，带领他们在斜谷取得大胜的因素。
也有前段时间那两场大战，所有人的功劳与牺牲都得到记录的因素。
而天子承诺的抚恤，也依据上报的功劳与牺牲计算完毕，告知到了所有什伍的所有士卒。
虽然尚未兑付，但绝大多数将士都觉得真的有个盼头。
这位能带领他们打胜仗的陛下，煌煌天威在身，定然言而有信！
虽然对于阵亡将士功勋的记录未必能百分百准确，但也都经过了阵亡将士所属什伍战友的确认。
就算出了些许偏差，也基本不会生出什么怨言。
更何况天子派下来钩稽核对的龙骧卫跟虎贲卫，几乎没有对基层军官上报的战死者功绩牺牲进行过什么质疑，似乎是故意在从宽发放战死者的抚恤，宁给错，不放过。
于是这位天子重信然诺，不愿辜负的态度与做法，迅速在军中激起了一股亢奋情绪的潮涌。
一时间可谓怯者感悦，愿为一战，勇者愤踊，思致死命。
某些神经大条些的将士，甚至开始说什么“陛下之恩，死犹不报”之类的豪言壮语。
这种话传到刘禅耳中，让刘禅一阵恍惚失神，觉得不可思议，甚至开始反思，是自己太优秀？还是说中古时代的汉子，真就这么轻易就对施恩者归心效死？
总之，刘禅是难以理解的，但是这种现象又是切实发生在他身边的。
于是这种现象成为一种反馈，教育了来自后世不懂现世人心的刘禅。
如果不是自己这个天子在此带领将士们立下功勋，那么将士们生出的这份归心效死，所向者，就不会是自己这个天子。
好在大汉忠臣多，刘禅对于重臣掌权没有什么忧虑。
甚至这些重臣似乎很乐意把权力放还，就比如虎贲中郎将董允，见自己提出要设龙骧卫，竟完全没提出任何异议。
这让刘禅一时恍惚，这还是阿斗记忆里那个不惮
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