羊祜又道：
“但是婶娘，我还是觉得，黄龙为何不见在田，不见于野，不见于大江大河，反而见于井中？于一条龙而言，藏在一口黑漆漆的井里，未免太过憋屈了。”
是啊，以黄龙之珍奇，竟见于井中，这龙真是一点也不堂皇。
好在到了这时，辛宪英已经把那个对世界充满好奇心与探索欲、表达欲的总角孩童带离了人群。
羊徽瑜也懒得再去捂臭弟弟的嘴了，只有些嫌弃地把手上的口水往弟弟衣服上一擦。
恍惚之间忽然想到，大儒赵岐在《孟子题辞》中题的那首诗：
遭苍姬之讫録，值炎刘之未奋。
苍，便对应五行中的木德。
苍姬，指上古时期的女娲。
实际上，代指姬姓的周王室。
全诗意思，乃是指：时逢周王室气数已尽，天命终结，而炎刘汉王室尚未兴起之世。
那是她第一次见到炎劉二字。
然而那时，与诗中“炎刘未奋”不同，已植炎刘气数将尽，天命传递到曹魏之时。
泰山羊氏世为汉官，世食汉禄，累世二千石。
至她父亲羊衜，已历八世。
突然之间，羊氏成了魏官。
“食其禄者死其事”的信条，在她眼前幻灭。
她有种价值观崩塌之感。
有这种感觉之人并不止她一个。
献帝禅让的消息传到泰山，族中不少耆老痛哭流涕。
更有被发入山者，衣左衽而骂：
“衮衮诸公，碌碌汉臣，一派枯木败草，无一骨节矣！”
但这些人终究是少数。
她去问父亲母亲。
父亲对她说什么家族利益，她彼时尚听不大懂。
母亲则对她说什么天命既改，尧舜禹汤。
这她倒是从书中晓得一二。
不论如何，家世传承再加上汉魏禅代的巨变，还是使得『炎刘』二字在她脑子里留下了深刻的烙印。
刚刚那振剑高呼的游侠儿再度提到『天命炎劉』，又让她瞬间联想到了很多东西。
炎刘天命，真的终结了吗？
曹魏禅代，会是第二个王莽吗？
住在叔父太常羊耽之家，她对于关中战事的了解程度，自然比洛水之畔这些百姓更多一些。
她也敏锐地察觉出来，家族里的一些长辈，私底下摩擦出了些不可宣之于众的争议。
虽然不是亲眼所见，亲耳所听。
但她能猜出来，是洛中长辈暗中授意留在泰山的主宗，将旁枝末流的羊氏子弟送到关中
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