大同的大户们会立即抛弃冯庸。
他们支持冯庸是为了自己的利益，支持冯庸造反却却不符合自己的利益。
要么说科举必定普及呢，因为的确没什么举人进士造反的，这就是以文制武必然态势，只要有统治者，必定就会以文制武。
但是大同的确在军阀化，不加以控制，未来的事情就说不准了。
张御史包括眼前的翟文，他们是文官，朝廷的清流，怎么可能会依附冯庸呢，至少目前的环境而言不可能，所以这些文官是可以合作的，除非自己想要取代冯庸，那么就会敌视这些文官，采取和冯庸一样的态度打压。
不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，道理很简单。
那么翟文刚才的那句话，自己的态度决定了张御史的态度，他们想要了解自己占据夏米庄和南米庄的目的是什么，并且要做到什么地步。
自己的回答刚刚好，听朝廷的，这应该是他们最满意的回答。
翟文走之前，又看了一眼王信。
此人才二十五岁不到，已经是入了朝廷之眼的游击将军，加上此次的功劳，未来的前程了得，实在是年轻的过分了些。
如果此人年龄大一点，取代冯庸的职位也不是不可能。
如今嘛，二十五岁不到的节度使，什么意思，三十岁的时候怎么办，五十岁的时候怎么办？太过拔苗助长，对朝廷和此人都不利。
而此人又如此懂事，虽然走得慢了些，可走的也更稳，翟文相信，如果没有意外，此人四十岁之前升到节度使也不是不可能。
现在是绝对不可能的，相信朝廷也不会允许。
轿夫是大同的军士，一路上抬着轿子，轿子发出吱吱的声音，走了很远，轿夫换了人，重新上路，翟文坐在轿子里闭目养神。
因为前明的卫所制闹得士兵们天怒人怨，大周为了拉拢军心取消卫所，施行营兵制。
营兵制费用太高，大周承担不起九边的费用，因此是营兵民兵乡兵结合，军镇里是营兵，地方上是民兵乡兵，百姓们在服徭役之外，还需要轮流服兵役。
可随着时间的流逝，无论哪种兵，仍然免不了被使唤的地步。
以前的时候是服侍将军，后来校官们也奴役军士，再到后来把军士当做可交换的资源，或主动或被动送去给官府和官员使唤。
就像官员们出行，大多奴役的是军士们。
本来是服役，服兵役变成
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