编号，下面干活的怎么可能有编呢。
别的赵安不清楚，但晓得一点，那就是明清的县级衙门以及下属单位实际都不是吃皇粮，吃的是县财政饭。
这个县财政饭也不是固定由什么税来开支，而是由县令通过各种名目收取，收的多了替县里干活的就有钱拿，收的少了那就集体血亏。
印象中“火耗”就是朝廷给县级官员的福利。
所谓“火耗”指将收上来的碎银熔化重铸为银锭时的折耗，征税时加征的“火耗”肯定大于实际铸造的“火耗”，中间的差额便归地方官员支取使用。
一般州县的火耗每两达二三钱，甚至四五钱，偏远地区少些，如此自然加重百姓负担，雍正朝时施行“火耗归公”制度，但这样一来地方官员的收入就减少了，富裕地区还能维持，穷困地区的官员甚至都得借贷发放下面人员“工资”。
官员养不了干活的人，又不准收火耗，怎么办？
于是，养廉银就出现了。
可养廉银的来源实际就是地方的火耗或税赋，说白了羊毛出在羊身上。
换汤不换药。
只这些跟赵安没关系，他只管有工资拿就行。
工资却不高，刚进去的头一年每月只能拿一两二钱，折合下来一年不到十五两。
十五两什么概念呢？
赵安在家时买过米，市面上一斤米要卖十文钱，一两银子是一千文，也就是说一两银子能买一百斤米。
搁前世一百斤米大概三四百块，所以十五两差不多就是五六千块的样子。
平均每月工资不到五百。
这个工资水平显然低了，好歹也是单位上班的人，这点工资够养谁？
王德发的话却让他不再考虑工资的事，其道：“你的月例是少了些，不过你别嫌少，谁让你刚进司里，这要是年头做久了，纵是不能在扬州买房，娶个媳妇却是不成问题的。”
有些话王德发没明说，也没法说，那就是衙门当差的人可不是拿死月例的。
便是他这个书手，明面一年也就几十两银子，可私底下他送你送的，这一年下来起码百两起步。
谁送？
当然是那些商户了。
税课司收的就是商税！
做买卖的谁家铺子大、谁家铺子小，谁家利润高、谁家利润低，谁家要多交、谁家要少交，那都是有讲究的。
衙门有人，万事好商量。
“侄儿并无意见，一切都听大爷的！”
赵安
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