患，圣人为了安抚天下，便加封诸皇子为州牧、都督并节度使。而寿王则获授为益州大都督、剑南节度使。
当然这些职衔也都只是遥领，并没有太大的意义。如果硬说有些不寻常的地方，那就是京兆、河南、太原三府的州牧，听著要比诸州大都督好听一些，而获封此职的也是年长且得宠的皇子。
诸如刘华妃之子荣王与仪王各自获授京兆牧与河南牧，由此也可见刘华妃作为后宫三夫人之一，在赵丽妃去世、武惠妃独大的后宫形势之下，仍然享有圣人不低的宠眷。
可是现在圣人却在大喜之下，将本来已经授予荣王的京兆牧转授给了寿王，如果说之前这些授命还没有什么深刻的意义，那么现在就有了。
明显在圣人心目中，京兆牧就是比别的州牧与都督更特殊，所以将此授予寿王，以此来表达自己对寿王的喜爱之情。
除此之外，寿王还被加授为左卫大将军，这也是诸皇子中的首例。
虽然按照大唐官制，南衙十六卫大将军仅仅只是正三品的官职，但却是正经的朝职，不同于已经沦为虚衔的州牧、大都督，还有作为使职的节度使。
左卫大将军乃是南衙第一，是南衙军府之首，尽管眼下的南衙已经形同虚设，但是左右卫仍然保留了亲勋翊三府，即通常所言的三卫。诸大臣子嗣承荫授职，往往便入职三卫，因此左右卫还是有兵番上的，虽然只是仪仗兵。
在此之前，诸皇子无论领受何职，可没有授命为南衙大将军、尤其是左右卫大将军的先例。寿王首开先河，无论他是否具体执行左卫大将军的职责，都可以称得上是一句特蒙恩宠。
因此侧殿中的武惠妃在听到儿子获赐授命的时候，一时间也是不由得激动不已，并下意识瞥了一眼坐在侧席的刘华妃一眼。
刘华妃虽然是后宫三夫人之一，但为人比较低调，且近年来色衰爱弛，更没有与风头正盛的武惠妃争宠之意。所以当注意到武惠妃的目光时，她只是微微欠身表示恭服。
刘华妃这里不争不抢，却并不意味著其他人都和她一样的想法，尤其是她的次子、突然被夺了职的荣王，心情自是极不淡定。
荣王在圣人诸子当中也属于比较年长者，不同于其他到了开元十三年才获封的诸王，早在开元二年便获封王爵，本身也是少年英挺而深受圣人喜爱，因此才获封京兆
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