伯颜是来到江西，在驿站自杀的，不是被南人砍死的。这么看来其实那个预言也没应验啊————
而伯颜家族自此就和河南结仇了一样。后来红巾军造反，中书省的文件标题叫「谋反事「，脱脱看了，专门动笔，改题作「河南汉人谋反事」。总之就跟河南计较上了————在这样的寄养家庭长大，元昭宗的精神状态，估计也不是很好。
在年轻的时候，他还比较能学习。当时，元顺帝让汉人学者李好文以太子谕德的身份负责教导他。李好文辑录儒家经典及历代史籍，编纂了《端本堂经训要义》11卷、《历代帝王故事》106篇、《大宝录》及《大宝龟鉴》等教材，用来教育爱猷识理达腊。太子学习也很认真，在端本堂上课时，他的近侍故意带猎鹰在廊庑间喧呼驰逐，引诱爱猷识理答腊出去玩耍，爱猷识理答腊不为所动，下课后还责备近侍说：「此读书之所，先生长者在前，汝辈安取亵狎如此？急引去，毋召责也！」
因为学习比较努力，所以他的文化水平提升也很快，后来还在元顺帝的要求下，学会了蒙古文等语言，以及琴瑟等乐器演奏的技能，堪称全才。他还和父亲元顺帝、养祖父伯颜一样，尤其擅长书法。元末学者陶宗仪评价为「真楷道媚，深得虞永兴（虞世南）之妙，非工夫纯熟，不能到也」。
他还学会了瘦金体，熟练到可以以假乱真。比如元代《宦迹图》卷前题有「笃恭」二大字，曾被疑为宋徽宗所写，后来就发现实为元昭宗的墨宝。其艺术水平之高，可见于此。
见到太子学习这么快，元顺帝最开始也是很高兴的。元顺帝喜欢吐蕃密教，经常与西番僧人修炼房中术。但是太子是儒学出身，对此不太了解。可能是觉得「独乐乐不如众乐乐」，元顺帝便极力推荐，带儿子一起玩，还对大家表示「太子苦不晓秘密佛法，秘密佛法可以益寿。」
于是，太子也很快沉迷佛法，还表示「李先生（李好文）教我读儒书许多年，我不省书中何意。西番僧教我佛经，我一夕便晓。」可能相比于儒学，还是佛法比较愉快。就是不知道一晚上学会是怎么学的，爽成这样了————
也是在这样的人的领导下，郭康等人看到的「元宇审」，才算是完全展开。