然而对方抛下一句“我在外面等你”，就自顾自地转头离开了。
郭家的围墙其实并不矮，然而李玄英抓着手里的长杆，跑了几步，把杆子往墙角一扎，一下就跃过了围墙，还能顺势把杆子也抽过来。
郭康翻了个白眼。左右看了眼，发现没人在，于是也跑到墙角。提了提气，借着墙上的一处石缝，跳上墙头，也翻了出去。
“身手进步挺大啊，小子。”李玄英抱着长杆，笑道：“不过徒手肯定不如用槊。要不要跟我学学？喊我一声大哥，我就教伱几个祖宗传下的招式。”
“你祖宗要是知道，槊杆子是翻墙头用的，估计也得打死你。”郭康没好气地说：“王大喇嘛找我是干什么？”
“大概又是国书的事。”李玄英说：“你到索娘娘庙，自己问他，就知道了。”
王大喇嘛是个外号，真正的称呼，似乎应该叫“王大牧首”。不过郭康等人喊这个戏谑外号喊习惯了，就一直改不过来。
这个世界，从中原来到西域的人，远比郭康来自的那个世界多。比如王大喇嘛，原本是个游方术士，年轻的时候就在河中，靠着装神弄鬼的功夫混饭吃。不过这个行业的竞争太过激烈，也没什么前途，于是决定换个地方，重新开业。
他听说罗马帝国现在是紫帐汗廷在统治，寻思了一番，觉得这汗国里最有前景的，应该是喇嘛教。于是，他背了些经文，搞了身行头，自称东方来的大喇嘛，准备另起炉灶。
谁知这时，紫帐汗国官面上已经信了东正教，喇嘛不吃香了，王大喇嘛面临再次失业的风险，只能再次从零开始。
不过，他在给教会帮工混饭吃的时候，遇到了时任皇帝刚刚任命的大牧首尹道长。尹道长也是人生地不熟，对这里的环境颇为苦恼，见王大喇嘛聪明伶俐，就收为徒弟，也算自己多了个帮手。
好在，王大喇嘛的基本功原本就扎实，演讲和表演神迹之类的专业业务十分过硬。有了尹道长的引导和扶持，在教会中青云直上，尹道长去世之后，就顺理成章地接任了牧首。
当然，这其实也不算什么。罗马帝国一向有皇帝干涉教会的传统，过去，皇帝们派亲信宦官担任大牧首都是经常的事。王大喇嘛起码算是个宗教人士，比太监们总归还是“正经”一点的。
出了郭家宅子，两人沿着大路，向娘娘庙走去。得益于之
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