单。”脱欢说：“男贵族强抢妇女容易被大家指责，但女贵族抢男人，就比较少见，戏剧性也强。”
“而且，史则天那个长相……”他转头看了看外面正在上马的史惠贞：“你别说，还算是可以的。市民不知道内情，我们回头说是小情侣打闹，都能糊弄过去的。”
“呃……反正能圆上就行。”郭康想了想，倒是赞同。
如果是他刚穿越来那一阵，估计会有所怀疑。他印象中，连那些爱情小说，似乎都是男性霸道总裁抢女人。
但到这边之后，他就一直没少见各种霸道女侠意图绑人的险情，甚至自己都差点给怪阿姨抢走。这种事情经历多了，整个人都麻木了……
再看看史惠贞，她个子高挑，长期锻炼让身材也显得很健康，一身软甲下，依然能隐约看出线条。漆黑的头发在脑后盘了个发髻，很快被她扣在头盔下。面部不算太白皙，但五官端正，双目炯炯有神，很有些英姿飒爽的感觉。
“可惜长了张嘴，要不然也算个美人了。”郭康无奈地说：“算了，就这样吧。”
支走她之后，三人也各自上马，离开了娘娘庙。
“这回在哪见面啊？”郭康问。
“在‘蒙古的圣玛利亚’修道院。”狄奥多拉说：“伊莲娜夫人和奶奶都在那边，估计又在切磋呢。”
郭康点点头。
这个修道院奇怪的名字，源于米海尔八世的女儿玛利亚。她被父亲许配给伊尔汗旭烈兀，但半路上旭烈兀就死了，于是双方临时改变，让她和继任者阿八哈结婚。十几年后，阿八哈死于酗酒，玛利亚就返回了君士坦丁堡。她拒绝再次结婚，而是进入了一家修道院。
后来，奥斯曼渐渐兴起，希腊人无法抵抗。玛利亚的兄长安德罗尼卡希望再次获得伊尔汗国的支援，于是计划把她嫁给阿八哈的孙子完者都。这个计划在伊尔汗国看来都比较惊人，最后也没有成功。不过玛利亚还是亲自去了尼西亚，鼓励守军，会见蒙古使者。伊尔汗国派出了三万人的军队支援她，赶走了奥斯曼人。
这之后，玛利亚又回到了修道院里，度过余生。她所在的修道院和教堂，也因此得到了“蒙古的圣玛利亚”作为称呼。
在郭康原本那个世界，这个教堂更为显眼些——它是1453年之后，城里唯一一座从未被改为清真寺的东正教教堂，始终对希腊人开放。
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