圈走几块地，按理说不是大事——他们自己都未必管得住这地方。不过一旦新村社建立起来，产生示范效应了，怎么办？”普龙斯基问。
“这确实是个问题啊……”马可神父似乎意识到了。
“我们不能光看现象，得看背后的原因。”安德烈神父指出：“村民看起来又懒又愚笨，但其实非常狡猾。他们显得懒，只是因为勤快也没用；显得愚笨，只是为了糊弄波雅尔。一旦其他的村社，看到罗马村社日子好起来，我才不信他们还会抱着之前的‘原则’不放。”
“罗斯地区的村社，固然封闭，但也绝不是完全没有信息往来。相反，诸位神父们自己，就经常来回走动吧。”他看了看两位罗斯神父，说道：
“到时候，肯定会有大批村社，丢掉之前反对统治、反对勤劳的传统，求着要加入进来。朝廷为了更好地推广新制，也肯定会接受他们。但这样的话，就和城市完全冲突了。”
“那我们循序渐进来呢？”马可神父问：“比如严格划定招揽的范围，分期扩大农庄规模？先把这些给大家说好，免得到时候太多人涌过来，收不收都是问题。”
“我觉得这不可能。”普龙斯基摇摇头，明显觉得他太幼稚：“招牌打起来，旗号立起来，那影响的扩散，就不是自己说了算了。到时候人家来寻求庇护，难道还把他们赶走？那不就跟宋王朝一样了么。”
“宋王朝那么有名么……”郭康嘀咕道。
“除非其他罗斯贵族也都和那时一样，愿意和你划分界限，规定‘村人归村，市民归市’，否则事情肯定是不可控的。”普龙斯基说：“我们不能指望对方总有这种人啊。”