是，一些元老和上层人士，已经开始腐蚀国家，伤害自己的保护者了。”
“对外来说，我们并不想让蛮族再打进来，让波兰人、阿勒曼尼人、意大利人之类，再在这里耀武扬威。那不但对平民很坏，对我们也很坏——你们难道真的相信，要是罗马没了，那些蛮族会依然保护你们的利益，和你们分享、共存，而不是干掉你们，直接独吞所有的好处么？”
“对内来说，也是一样。”他强调道；“我们要是把民众惹急了，他们就会设法换一批人。就像刚才所说，不管叫不叫罗马，是不是元老院，都是可以选择的。所以，为了国家，更为了我们自己，在对待民众的时候，一定要慎重啊！”
“我们的先祖，早早就认识到了这个问题。他们给我们安排了三重保障，来维护国家的安定，让民众信服。”
“第一重，是我们的信仰。我们大家都有不同的父亲，属于不同的家族，但所有人都有一位共同的、天上的父。在天父长生天面前，所有人也都是一个大家庭，都是兄弟姐妹。这就是最基本的共同关系，维持这个信仰大家庭，也是我们最基础的‘同欲’。在此之上，一个普世的国家——罗马，才能更稳定地建立起来。”
“第二重，是我们的领袖。罗马是公民的国家，而公民就是军团的成员。所有军团的首领，便是大家共同的领袖。古时候，罗马的元首和他的下属机构，就是依靠平民的力量，约束贵族，而不是反过来。这种结果，也是自然的发展，更是最有利于国家的选择。”
“第三重，是一系列监察、反馈的制度。很多时候，不是我们不想，而是平民的意见没法轻易被执政者所知，哪怕了解到的情况，也未必是大部分人的真实心愿。因此古时候，罗马人就安排了护民官，来反应平民的意见。这些职位都是为了表达百姓的想法，让他们能在国家事务中取得合适的权力。”
他介绍完，话锋一转：“但是，现在这三重保障，都有了松动，甚至已经崩溃了！”
“我们的教会，这次尚且满足了维护信仰的要求，但是这么大的事情，能揭发出来，却是依靠一位顾问，甚至不是他们自己的修士。我听说，西边的公教教会，就已经出现了严重腐化，导致异端横行，上下都有很多人感到不满。我们罗马正教会难道也要步后尘么？”
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