在不止一个地方有留存。如果中原太远的话，你们去近一点的埃及，还能看到古早时代的石壁和石碑上，有这种类似远古文字的东西。”
“别理他。”脱欢不以为然：“连我这样的非神职人员，都知道，现在的拉丁经文，也是不神赐的，而是当年的大经师哲罗姆翻译过去的。他依据的原本，也是希腊文和希伯来文的——这不就是一堆注音符号翻来翻去么？有什么神圣不神圣的。”
“对。欧洲这地方，方言实在太多了。大家十里不同音，想把发音表达出来，难得很。”朱文奎说：“波西米亚那边的发音，就长期没有对应的注音符号，只能拿拉丁字母硬套，所以一直有很多对不上的地方。”
“我也在组织人研究拼音。”郭康说：“刚才你们也知道了，汉字是个文字，他和注音符号完全不是一个东西，也并不矛盾——所以我们不但不反对，其实还是支持你们研究的。但反过来说，汉字用来注音，也不是很方便。至今，在汉地也好，在罗马也好，推广通用的官话雅音，都挺麻烦。所以，我就希望，能够也设计出一套合适的注音规则给它。”
“那，郭先生是从事什么工作？”修士问：“我们或许真的可以给胡斯神父发一封信，询问一下。”
“哦，也是他们胡神父搞出来的啊。”脱欢点了点头：“那他肯定做了不少踏实的工作吧。怪不得这么有威望。”
“哦，这个是不一样的。”旁边的修道院神父告诉他：“你刚来，估计还不清楚这些理论。现在我们这边，对语言和文字的学问，已经做了比较深入的研究。我给你大略说一下这几个概念，你就知道了。”
“我还以为这就是常识呢，没想到他们还真拿这个糊弄人。”他摇摇头：“唯一的文字，也是神圣的文字，只有汉字。其他那些注音符号，严格说来，都只是标注发音的工具。有些可能全面一些，成熟好用一些，但从神学上来说，是没有高低贵贱之分的。你们放心用就行了。”
“啊，也没有那么夸张……”可能是老爹吹的太离谱，朱文奎都有些不好意思了：“你们也不用太纠结，这些都是很浅显的知识，有时候不用人教，自己见多了，都能体会到。真遇到有需求的时候，有学问的人，也很容易就能自己发现了。伱看，胡神父不就是无师自通地注意到了这个问题，
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