很多经验，但教训可能还更多。首先，处理附庸国，不能简单地按照国内思路来。他们之间也有很多恩怨情仇，而且敌友关系也不见得是恒定的，就像希律王周围这些乱七八糟的势力一样；
其次，附庸国里代理人的利益和需求，不见得和国内所有势力都一致，甚至，最好的代理人都不见得是最大的地头蛇。犹太祭司显然就没法合作，相反，希律王这种僭主，倒很好打交道；
最后，在处理这些事情的时候，利益上的契合，比情感、身份乃至宗教信仰这些，都重要的多。希律王有多重身份，后来的犹太史学家约瑟夫斯说，希律就血统而言是腓尼基人，就文化而言是希腊人，就出生地而言是以土买人，就宗教而言是犹太人，就居住地而言是耶路撒冷人，就公民身份而言是罗马人。选择哪个身份，其实就是看哪个好用。虽然说起来不好听，但这种人，其实才是合格的代理人。
犹太人自己，显然不会喜欢这个例子的。在他们看来，希律王朝这些人，都是罗马的走狗，是倒反天罡、骑在正统犹太人头上的奴才，也是背叛了教友的叛徒。但犹太政权最大的成就，反而是他们取得的。
后世，犹太人有个野心勃勃的“大以色列计划”，想要进行扩张。然而搞笑的是，纵观历史，希律王朝才是各个方向上，都走的最远的。
通过灵活的外交手腕，还有不断的联姻，希律王的子嗣们入主了北至奇里乞亚，南至加沙的各个小王国，甚至连亚美尼亚王国都掺了一脚。希律王的军队，向东打过了约旦河和戈兰高地，牢牢控制了更东方的豪兰平原；向南击败了实力更强的纳巴泰王国，攻入阿拉伯半岛。取得了后世的犹太人，哪怕拿着全世界的援助，都难以实现的战绩。
而就算这样，犹太人还是骂他是杂种，认为他不配算作犹太人，不承认他的功绩。可见，一个不懂得尊重英雄的民族，显然是可悲的。而一群是非都分不清的人，且不论道德好坏，也不可能做成什么大事。天父不会同情这种人，他们也注定会遇到自找的悲惨命运。
郭康告诫说，虽然这只是一个早已灭亡的小国的故事，但既然参观了一回，其中的教训，大家还是需要铭记的。毕竟能混成这样，也算是个完美的反面教材了。今后，需要大家处理的局势，肯定会越来越复杂，不能不
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