种说法，应该很合此刻的欧洲人胃口，而且很容易被大家理解。不管哪个教派，也都可以接受。
唐赛儿等人觉得这个建议非常好。朱文奎总感觉这有点怪，但郭康也给出了解释。
他表示，自己就在趁着瘟疫过去之后的恢复期，训练新兵，建立组织，想要尽快在当地恢复秩序，然后带着当地人加入到统一战争之中。因为很多时候，越是宏大的口号，就越能吸引更多人加入进来。而现在的口号，恐怕没有比恢复秩序、统一罗马要更加宏伟、更能被众多不同的人群所接受了。因此，朱文奎他们在起草口号的时候，也可以从这个角度考虑。
当然，如果真有个敌人，那么这种口号就不止是口号，更具备了非常明确的指向，以及能够直接展示给大家的好处。这部分的效果，甚至要高于口号本身。
郭康还举了个例子，说他们几个以前跟着外公去南方玩的时候，路过克里特岛，发现这里的历史挺有意思。作为东地中海的重要中转岛屿，这里虽然是东帝国故地，长期被罗马直接统治，但历史上，也多次被天方教势力和公教势力占领。
九世纪的时候，后倭马亚王朝陷入分裂，盘踞在北方的公教势力趁机重启“再征服”运动。一些安达卢西亚的天方教领主，被南下的巴塞罗那和纳瓦拉军队击败，被迫逃亡。其中一批天方教贵族，本来就是控制海港的航海世家，因此选择了乘船出海，向东南逃亡到海岛上。最终，他们辗转航行，居然一路跑到了东地中海的克里特岛，当起了海盗。
这个时候，东罗马正在内战。皇帝米海尔二世和皇位挑战者、“斯拉夫人”托马斯进行了长达数年的内战。米海尔最终保住了皇位，但东罗马的海军在内战中损失惨重，已经无力保护海外领地安全了。趁这个机会，海盗们占领了克里特岛，并且转投了阿拔斯王朝，得到了哈里发马蒙的承认，建立了克里特埃米尔国。
之后，东罗马屡次发兵攻打，但每次都不能成功。而且问题一般不是最麻烦的登陆本身，反而是登陆之后的陆战经常出问题。
那时，阿拔斯王朝虽然强盛，还和他们建立了效忠和庇护关系，但实际上并没有给孤悬海外的克里特埃米尔提供多少口头允诺之外的支持。但是，面对这个近在眼前的敌人，东罗马却连续吃瘪，迟迟不能恢复。
实
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