吴王宫廷的外交事务，还派了代理大臣勒贝格去世子朱文奎军中，和那边也商量好，就外交发声的问题达成了一致。因此，最近这段时间，吴藩并没有发表更多的过激言论，也没有对所有教会人士喊打喊杀。
相反，道衍还和一些教士，乃至紫帐汗国教会，都建立了稳定联系，提出大明也要和罗马配合，帮助这里的大家实现教会统一。因为大明也是一个普世帝国，而普世帝国肯定是希望，有一个可以对话、能够成熟进行各种改革和政策推行的教会组织。在他的说服下，很多人对吴藩的观感，已经提升了很多。
然而，之前战败的贵族都说，南路军甚至不是吴王或者黑衣主教亲自率领，而是几个波西米亚人统帅的、由巴伐利亚、波西米亚和当地人组成的队伍。随着几支贵族的军队被击败，南路军的统帅托马什，派遣了不少附近地区出身的士兵，组成小队，在民间到处宣传。大量当地农民也纷纷被激励起来，主动拿起武器，响应南路军。一时间，到处都是打出“大明国王”、“吴国国王”之类旗帜的队伍，在到处活动。
其中一些农民军，只是在本乡本土活动；而那些比较精锐的人员，已经被南路军吸纳了进去。就算他们一直在进行挑选，甚至淘汰了不少很希望加入的人，也依然让南路军的规模，如同阿尔卑斯雪山崩塌一般，雪量越滚越大了。
康斯坦茨的一些教会人员，尤其是那些在之前的公教教会大分裂中，反而赚得盆满钵满的高级教士们，显然非常清楚自己在农民心中的形象。尤其是，这次的农民军与众不同。以往，德意志农民其实没少造反，但大部分起义者只能在当地活动，很难和其他领地的人提前联络，彼此勾连。
但这次，这支所谓南路军，从波西米亚跑到符腾堡，居然都能在当地补员，实在是让他们大开眼界了。以至于现在，只要哪里出现了打着“明王”旗号，扎着红色布条的当地人，主教们就惊慌不已，急着想要派兵镇压。康斯坦茨城一日数惊，气氛十分紧张。
在这种环境下，一些高级教士主动逃亡，乃至化妆成穷修士，仓促从小路离开了康斯坦茨。还有一些死硬者，不愿意逃走，便把剩下的钱财，都撒出去雇佣佣兵，打算和义军决一死战。
为了让动向更加逼真，托马什和亨利给城里写了封像模像
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