著环境太平，民间通过采风和文人互访，得到了不少波斯故事和对应的剧本。在波斯人的故事里，又经常有鞑靼人贵族之类的角色，有时候是好人，但大部分时候是各种反派。而当作品最后，遇到那种原故事结尾就缺失、剧作家也懒得去补的时候，往往就会把这位「世界光复者」唐突加进去，然后直接跳到剧终————
郭康之前也见过这种情况。他去看过一次戏剧，也是引进的波斯故事，讲的是当地一个突厥王公，去元大都朝贡，在那里和大元的公主发生的一系列爱恨情仇。
郭康本来觉得没有什么意外，这应该就是后世被改编成《图兰朵》的那个著名的民间故事，还吐槽说这情节他应该都被剧透过了。但最后一幕时，剧组却突然用舞台旁的起重机，把一个穿著汉式大袍子的演员，连同一些「士兵」，一起给吊进场中，追逐了两圈之后，直接赶走了其他所有演员。然后宣布，元大都被「世界光复者」收复了，故事结束了！
郭康直接给看傻了。
他后来发现，绷不住的也不止他自己。一些文学家和理论家，也对这种方式做出了批评，认为这就是「机械降神」的一个变种，单纯就是剧作家懒省事儿，为此不惜破坏剧本的完整性和文学性。不过，各个剧组对此都乐此不疲，而观众们居然也还能接受，甚至有觉得剧情还挺爽的————
虽然这个例子十分————戏剧性，但从中可以看出，这种人物就是很容易受到大家欢迎。至于原因，当然也不是因为朱元璋论述的、自己和元廷之间，那种无冤无仇的关系，而恰恰就是因为他打败了元朝。
在如今世界，虽然蒙古人的帝国早就衰落瓦解，但他们的统治在很多地方都还延续著。一些取代了蒙古人的政权，本身也是蒙古人体系之内，属于被他们扶持起来的势力。
突然出现这么一个英雄人物，自然让大家十分仰慕了。
而且，在郭康的视角里，这份「恩情」，持续了相当久远的时间。很少有哪个王朝能够和明朝一样，到了末年，都有这么多中下层还在努力试图挽救他。连唐朝都做不到这一点，大概只有汉朝，勉强能相提并论吧。
所以，要是换做他来宣传，那么为了维持统治，让百姓尊重皇家的权威，那么反而应该极力宣传对抗元朝的功绩才对。这样一来，直到这份「
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