待一起，应该也很清楚吧不过她和朱文奎对话时，都十分严肃，几平都是督促朱文奎要刻苦读书、勤政爱民这类。从来没听她说过「你黄阿姨家里最近又闹起来了」这类事情。
相比而言，老杨给朱文奎说「郭府昨天晚上又有人打架。我跟他们门岗的哨兵聊天，听他们说如何如何————」这种情况，都要多不少。所以，这些事情，之前朱文奎也不知道————
脱欢这回给他一说，极大地满足了他的好奇心。脱欢讲的道理，也完全没有抗拒地听进去了。
不过他也没忘了补充问一句，说这些故事不是还带著个预言么？那个是怎么说的？
脱欢则告诉他，这个故事也来源于那个小亚段子。说是在小亚的山里，有一位高人常年活动，他说的话，往往都很灵验。1393年那次，战帅把事情闹大之后，那个小亚人就对周围的人说，这件事恐怕不会善了。郭氏的情感问题，现在还是小事，但未来肯定还会有其他事件，让事情继续发酵。等一个申子之后，罗马恐怕会因此面临巨大的困境，迫使所有人—包括统治者，都做出艰难的选择吧。
大家算了下时间。按照东方的说法，一个甲子是六十年，那么，应该就是1453年，会出事情了。至于什么样的事，这人也没有明说。
朱文奎对此很好奇，但脱欢表示，虽然他觉得这个故事也很离谱，当不得真。但就算是真的，有意义的预言部分，也就只有这么多了。
他告诉朱文奎，因为当时，这个传言突然在小亚一带广泛流传，而且牵扯到了郭氏，所以罗马方面知道的也比较早。有商人去科尼亚收购羊毛，带回士麦那贩卖，得知这个传言在小亚广泛流传，就报告了教会。
教会也很重视，立刻通知了汗廷高层因为教会很明白，流言是否荒诞，其实是小事；大家相不相信它，才是大事。比起传言里的说法是否符合神学的基本原理，能否经得起教会的审查，这类过于「专业」的问题，很多时候，民众为什么会相信这些传言，才是最重要的。
因此，简短商量了下，形成了一致意见之后，当时主管教会的尹大牧首就派出人手，去当地调查。
给调查团带路的土库曼牧民，对他们的目的非常好奇，询问他们专门跑过来，是为了做什么？找到这位高人之后，准备怎么行动呢？
而教会
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