驾驶着汽车的张大磊仍然在那里继续哼唱的这首歌，对于这首歌西蒙并不陌生，因为在sEA这是小学音乐课里的歌，基本上人人都会唱。
多年前，sEA官方曾主动向他的词曲作者支付版费。不过却被他们拒绝了，尽管最后他们在官方代表的说服下接受版费，但却又捐献给了教育基金。
远处突然亮起万千灯火，张大磊伸手拧开收音机，国语播报声同时在电波杂音中流淌。
在暹罗和在大马一样，这里流通的语言仍然是国语。
但是这里和大马又是不同的，一路上，西蒙去了一些当地人的村镇，那些镇子里的人显然都是当地人，但是，他们已经改变了自己的姓氏，而且，还誓旦旦的宣称，他们都是唐人。
“……从历史上来说，暹罗人和唐人本身就是同胞。”
在学校的校长办公室里，坐在西蒙面前的赵河，向着这位远道而来的客人介绍着之前的历史。
他们之间的历史是极其永久的可以追溯到蚩尤时期，从蚩尤被炎帝和皇帝击败，然后他们的祖先就一路向南，最终到达了这里，在这里定居，并且形成了现在的暹罗人。
“……现在我们不过仅仅只是恢复了自己真实的身份而已。”
他口中的恢复，指的是在过去的十几年中，大量的暹罗人改变自己的姓氏。这包括他们的国王也恢复了郑姓。
“那么你呢？”
看着面前这位侃侃而谈的校长，问道：
“你确信你所恢复的是自己的真实的身份吗？”
“我？”
赵河先是一愣，然后笑说道：
“哎呀，我的高祖是广东人，他是17岁来到这里，和很多人一样这里结婚生子。
那个时候只要是从唐山来的唐人，无论他在家乡是否有妻子，官府都会帮他安排一个甚至几个妻子。
他们在这里结婚生子，他们给这里带来了先进的中原文明。
几百年来我们早就是你中有我，我中有你，什么暹罗人和什么唐人，实际上，压根儿就没有任何区别。”
真的没有任何区别吗？
西蒙没有从赵河这里得到什么答案，而且不可能得到什么答案，但是，在来到暹罗之后，他发现与在大马当地人对唐人的抵触不同的是——这里的人们是主动拥抱的唐人，并且相信自己唐人。
甚至他们还会为自己寻找唐人的血统，以证明自己的他人身份。要证明这一
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