一到葫芦店，吴天恩与陈淮生带着桑德龄和闵青郁便直接去了义庄。
按照赖水昌的说法，除了前期的死者尸体已经埋葬外，后边大部分尸体因为已经觉察到是妖物所杀，所以就不敢埋葬了，而是安置在义庄，周围用了一些常规镇邪禁制来压制。
二十多具尸体摆放在义庄的草棚里，用麻布裹着，中间摆着三星灯台，幽光明灭不定，看上去颇有几分渗人的感觉。
“这边是七名修士和道种，那边是凡人，……”赖水昌把几人带入义庄草堂，指着躺在木板上麻布裹着押着桃符的尸体道。
吴天恩点点头，“淮生，你先看看。”
陈淮生也不客气，径直掀开一具用麻布遮盖裹着的尸体，是一名道种。
已然有如一具骷髅，皮包骨头，但因为天气缘故和用了特殊法术，尸体并未腐败。
用木条抬起尸体下颌，颈项咽喉处一个明显的伤口，似乎是被吸血而亡，但是却看不到明显血迹。
“这些尸体都检查过了么？”陈淮生一边看，一边问道。
“都有已经检验过了，凡人基本上都是被掏空五脏而亡，而道种和修士则是既吞食五脏，又吸血吸髓，……”赖水昌一边介绍，一边道：“昨前日凤翼宗和丁家的人也来看过，都认同检验情况。”
五脏？精血和灵髓？
陈淮生一边思考，一边察看。
果然这具尸体在膝盖骨、肘尖骨、天灵盖处都有小孔。
膝盖骨和肘尖骨乃人体灵髓最健旺之处，而天灵盖则与脑髓息息相关，妖物吞噬吸噬血髓精血一般都会选择这三处下手，否则难以得其精华。
陈淮生自从察悉鹿照邻可能被妖鬼吞噬之后就开始在藏经阁中察看关于妖鬼邪祟类的书籍，熊壮也提及过在野蜂沟见过养鬼师，也引起了陈淮生的一些兴趣，在怨灵（欧婉儿）入体之后，他花的心思就更多了。
妖鬼邪祟虽然听起来似乎都是一类，但是内里种类繁多，相当复杂。
但由于这类阴物邪物很多灵修都不屑于提起，在整个修真体系中所遭遇的也不算主流，远无法与妖兽和灵修相比，甚至也不能与异修相提并论，在大赵境内更是属于旁门左道，所以在这方面的专门著述并不多，而且都是零碎散乱和不成体系的。
相比之下可能在南楚和吴越那边，这类书籍可能还要多一些。
这也造成了在重华派藏经阁中这方面的书籍也不多，陈淮生基本上都阅览过了
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