方宝旒、于凤谦的意见并非无因。
虽然现在老重华和大槐山归并为一体了，但是短时间内卧龙岭那边还需要重建，而大部分人都需要回到大槐山来修行。
前期大槐山方面也有所准备，但是骤然来数十人进入大槐山，而且他们都是抱着到大槐山能够获得一个比在重阳山更好的发展机会而来，否则他们也不会如此干净利索地就脱离重阳山，那么陈淮生就必须要给他们一个满意的场面，让他们意识到来大槐山是正确的选择，只有这样大槐山的招牌形象才不会被玷污，才能继续在民众心目中保持一个良好形象。
但就目前来说，大槐山所具备的资源是无法支撑起两派归并之后每个人的需要的，哪怕在汴京之行中取得了不少灵宝，但是老重华弟子进来，人人都期盼着一个更美好的修行环境和更丰足的资源匹配，而这一点上又无法完全满足，那么争夺过程中对每个人的资源分配都会引来无数人的关注和质疑，与陈淮生息息相关之人自然就是重点。
固然陈淮生的身份地位和威望足以让他不受约束地安排，但引来人们的腹诽肯定也在所难免。
欧婉儿、于凤谦、宣尺媚、方宝旒、佟童，再加上闵青郁、虞弦纤、任无垢，再说修仙界这种道侣伴侍的结合十分寻常，但你这数量太多是一重，而且关键这些人要么在筑基层级，要么就是炼气高段和巅峰，都是急需各类灵宝灵材资源来支撑的时候，难免就会引来人们的侧目了。
陈淮生没有作声。
这不是关系到自己一个人一家人的事情，丁宗寿也有一大家子人，商九龄、李煜这些也有弟子，便是熊重晖和陆遥也有一二亲近弟子，只有公孙胜是个孤家寡人，但现在也一样动了收徒之念。
原来是散修，没有那么多计较，在外飘零，收徒麻烦而且很多时候是累赘，但现在不一样了，有了宗门作为倚仗，日常修行便可置放于山门道院中指点一二即可，即便自身要出去历练，山门中自有人照拂，再无后顾之忧，所以一旦稳定下来，已入紫府和筑基的修士都要考虑收徒一事。
尤其是在遇到禀赋过人免不了见猎心喜，这徒弟从某种意义上来说也是为师者修行意念的延续，徒弟能青出于蓝而胜于蓝，为师者也能脸上有关，而且和父子祖孙一体一样，师徒一体，也能增添自身在宗门中的话语权，
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