当天气晴朗，一望皆城郭都市，瓦屋螺青，车马人影，往来络绎，甫诧异间，移时隐灭。”
旧时，有人说那是成都平原上各州府县在城郊高高悬起的祭天之灯；也有人说是山魈奉命巡夜的提灯；还有人说是“神仙都会”青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼。究竟以何说为准，恐怕谁心里也没底。
后来专家会站在科学的角度会告诉大家，这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。今天听了从小道长师祖那一代传下的故事，大家就知道形成这一景观的“磷火”，也就是民间称之为“鬼火”的东西，是打哪儿而来了吧？
景区为了方便游客观赏这一自然景观，专门在前山修建了一座圣灯亭，又被称为神灯亭，是青城山景区内的一个重要景点。这里和上清宫便是观赏“神灯”的最佳观景处，游客们可以在圣灯亭内观赏到山中光亮点点，闪烁飘荡的奇妙景象。如果有想要观赏“神灯”景观的朋友，可以去这两个最佳观景点打卡，碰一碰运气。
当然如此强烈的阴性磁场带来的改变肯定不止“自然景观”这一个，还有其他更大的影响，比如对个别意志薄弱的人的精神造成一定的干扰，民间俗称“被鬼迷了”“被鬼上身”。
小道长道：“在2018年在青城山举办罗天大醮之前，那边儿的舍身崖每年都会有人往下跳，少则一个，多的时候有几个。我们师兄之间也讨论过，但因为这个现象的存在根本无法预测，所以我们也没有其他办法。好在自青城山罗天大醮之后，这类似的事就没再发生过。”
“罗天大醮？”我问，“什么是罗天大醮？听起来好厉害的样子？”
“罗天大醮是道教斋醮科仪中最隆重的活动之一，”张九炎答道，“你可以理解为一种高级别的宗教仪式。”
“对。”小道长接着道：“‘罗天’是指三界之上的大罗天，‘醮’乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪，醮仪最早是在夜间，露天设供祭诸神的。”
罗天大醮，作为一种道教仪式，其目的是祈求国泰民安、风调雨顺。这种仪式在古代有着严格的等级和规模规定，根据《云笈七签》的记载，普天大醮供奉3600神位，周天大醮供奉2400神位，而罗天大醮供奉1200神位。
这三种醮仪是道教中
本章未完，请点击下一页继续阅读！