举，到时候番秀才做了官，教化自然而然就能推广开来。
大明在河湟谷地的教化就是如此，西番秀才能跑到广东去做官，百姓自然就会跟着朝廷走。
不过刘承宗却没想到,木雅顿了好长时间,才一脸不好意思道：“那个……大帅误会了，我说的教化啊，不是让人涨学识学言语，是给你修生祠的事。”
刘承宗目瞪口呆：“你管这个叫教化？”
修生祠算哪门子教化，在刘承宗的意识里，这玩意儿叫阿谀奉承，上一个喜欢这玩意儿的人叫魏忠贤，很难和好事联系到一起。
但木雅却很认真地问了个表面上风牛马不相及的问题：“大帅是不是没进过康宁府的庙？”
“没有。”刘承宗理所应当地一摇头道：“寺庙占用财富民力，我恨不得走哪拆哪，去那地方做啥。”
这话听在木雅耳中，无可奈何的摇头,粗着嗓子哼出句话本唱词：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下,他竟高卧，推睡不起！”
刘承宗听出这是三国演义里的台词，笑出一声道：“你也别在这装张飞，不就是想说我傲慢么，对，我就是。”
木雅见他并不恼怒，只是轻松应下，心中一喜，松了口气。
松了口气自然是因为刘承宗没生气，这些日子他跟刘承宗熟悉起来，知道他不是那种火爆脾气，还算平易近人。
而喜的则是刘承宗没去过寺庙，这是他的长处。
他张手拍在身前，道：“大帅知道，我木雅虽是土司番目，但从小学的是四书五经，拜过佛也拜过二郎神，我说大帅傲慢，绝不是站在僧人那边。”
“但在大帅治下，有数十万番民，至少有两万人去过寺庙，而且经常去，大帅一次都没去过寺庙，就好像入主中原，却从不知四书五经为何物。”
刘承宗摆手道：“但剩下的人，一辈子都没进过庙。”
木雅深吸口气：“大帅啊，他们缺少的经验可不仅仅是进庙，写字、用兵器、算数……没经验的东西可多着呢。”
刘承宗缓缓颔首，对木雅道：“你是想问我，为何不任用旧贵族？”
“不。”木雅摇头，抬着大拇指放在二人中间，十分认真地看着刘承宗道：“我是想问大帅，康宁府缺不缺熟悉番民习俗、精通陕西四川西番方言、有志教化百姓
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