服的刺头儿，既看不惯倒行逆施的蒙古大汗，也不服南征北讨的女真大汗，更别说西边那个素未谋面的汉人大汗了。
所以他们跑到漠北，找上了比他们还刺头儿的硕垒。
硕垒什么人物？含着金钥匙出生，在漠北待了半辈子，自视甚高，内心给天下英雄排位，过去自认天下第一，如今委屈了……天下第二。
早前嘛，硕垒天下第一，林丹大汗天下第二；如今林丹大汗坟头儿长草了，硕垒便追封连襟做天下第一，自愿屈居第二。
死人嘛，能抬多高就抬多高，没坏处。
草原上最重要的是啥？是草，硕垒能把草场分给从汗庭来的流亡贵族，这些人也投桃报李，一个个抢着给硕垒劝进。
说来也怪，过去林丹汗还在的时候，这些贵族都是唱反调的捣蛋鬼，如今林丹汗在青海驾崩的消息传到漠北，他们反倒统统变成遗老遗少了，到处宣扬硕垒对大汗宾天的悲伤。
他们说大元不可一日无君，如今称汗的不是血统古怪的外族，就是没有真才实学的草包，蒙古人的命运必须握在蒙古人自己手中，因此我们拥戴济农做贤明之汗，也就是车臣汗。
属于是黄袍加身了。
这种情况下，喀尔喀贵族会盟当日，硕垒毫不犹豫地就支持衮布称土谢图汗，愿意称汗就称呗，这个汗的意思是可以依靠的汗，反正也没人会去依靠他。
当然三汗并立这种事，对喀尔喀贵族们其实也不算什么，他们早就习惯在这种格局下过日子了，通过会盟确立下来，也无非是名正言顺而已。
会盟更重要的议题，还是三汗携手，渡过如今喀尔喀面临的危机。
危机主要有两个，短期危机是解决粮食不足、部众穷困的问题；长期危机，则是面临岱青契丹汗和后金天聪汗的扩张，喀尔喀如何保持独立。
对于前者，三汗意见不一，西边的素巴第建议向刘承宗再次进贡，并向其寻求帮助，衮布和硕垒不愿进贡；东边的硕垒则建议向黄台吉进贡，并向其寻求帮助，衮布和素巴第也一样不愿进贡。
进贡也好、求助也罢，在他们看来都不是臣服，何况漠北所在的位置决定了，即便臣服，刘承宗和黄台吉也管不到他们。
而衮布的想法是依靠自身力量解决问题，即漠北三部继续向北扩张—
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