我倒是觉得有点麻烦，因为还要邮寄什么的，我说你在山西，去五台山请多好呀？
她说就感觉仙家让她在这里请，麻烦是麻烦了点，但还是听仙家的话。
毕竟请佛像也是要看缘分的嘛。
我说那倒是，缘分在哪就要在哪请，无缘哪怕面对面也没用，有缘千里之外也阻隔不开。
于是我们在极乐寺那边请佛像，很快便选出了五尊像，商量好了如何运输的问题，一切都很顺利。
王姑娘很好奇的东看西看，然后就在宋沐瑶付钱的时候，指着墙上一尊佛像问我：“小凡师傅，那个是唐僧吗？”
我一愣，心说这咋还出来唐僧了？
抬头一看，不由哭笑不得。
王姑娘指着的那尊佛像，哪里是什么唐僧，人家是地藏王菩萨！
宋沐瑶也无语了，赶紧付完钱，拉着她就跑出去了。
都走出去了，王姑娘还纳闷呢，回头指着店里说：“那个不就是唐僧，帽子都一模一样呀？”
我只好给她科普，我说那个帽子叫毗卢帽，高僧在主持法会的时候都会戴，并不是唐僧的专属。
但事实上，误把地藏王菩萨当成唐僧的，其实大有人在，不光是王姑娘自己。
因为地藏王菩萨和唐僧的装扮，在世人的印象中简直是太像了。
这里有几点原因：
首先，咱们现在在寺庙里以及佛教文化里见到的菩萨，基本都是头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。
而地藏菩萨则是四大菩萨中，唯一一位以出家僧人相出现的。
我们所见到的地藏王菩萨，多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟，手持锡杖，这的确是和唐僧一模一样。
有一个说法，目前汉传佛教的地藏王菩萨造像，是根据唐代高僧金乔觉法师的形象绘制而成。
相传唐朝时，新罗国王子金乔觉出家为僧，到中国求法，寻访到安徽九华山，在深山中苦行修道七十五年，道德崇高，智慧深广，九十九岁圆寂，后三年，肉身不变。
因为金乔觉法名地藏，被尊为“金地藏”，世人根据《地藏十轮经》对照，认定他就是地藏菩萨的化身，以其寂日七月三十，作为纪念地藏菩萨的节日，九华山后来也成为了地藏菩萨的道场。
而唐僧，也就是玄奘法师，和金乔觉法师都是唐朝僧人，因此在装束上是一样的。
如果没有西游记的话，大概世人也不会把地藏菩萨像当
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