方美珍问的这个问题，我之前也想过。
后来从山上下来，我又认真思考过这个问题。
于是我给她们解释道：“依照我们这次的亲身经历来看，的确是这样，但是我觉得这么做一定有我们不了解的弊端，而且这个弊端应该很大，因为这么做完全有违自然规律。”
“自然规律？”老太太她们顿时疑惑不解起来。
我解释道：“因为我爷爷这个人，一直比较博学多才，所以在他的影响下，我从小也研读过周易，这周易讲什么呢，其实很简单，就是讲自然规律，讲万事万物之间的顺其自然。”
“道教里面常说天道这个词，这个天道又是什么，其实它就是自然界的规律。在玄学里面又有一个术语名词，叫‘十二长生’，这十二个过程分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。”
怕他们理解不了，于是我又详解道：“所谓的‘十二长生’，就是指这世上所有有生命的物体，乃至没有生命的事物，它们从产生、到发展、到衰败、再到消亡的这一整个过程。”
“其中这个‘墓’是什么意思，就像我们人死了以后进入坟墓，这一生就结束了，所有的一切都结束了。而下一个‘绝’，就像妇女受孕之前，她的腹内空空荡荡，也是所有事物和生灵在产生之前的状态，没有形也没有象。”
“再下一个‘胎’，指的是什么，就是妇女怀孕，一个新的生命已经在母亲的肚子里面萌芽了，开始孕育了。”
“那‘养’是什么呢，就是成形，指孩子已经在母亲的肚子里有了形状，万事万物也都开始成形了。”
“‘养’过了之后，又会回到十二长生中的第一位，也就是长生。”
我注解了一下：“这个长生并非长生不老那个长生，而是长大的长，也就是这个时候婴儿已经诞生了，万事万物也都开始产生了，它们开始具有活力。”
“所以十二长生就是一种自然规律，从诞生到蓬勃、到衰败、到死、到最后回归于虚无状态，这时候新的生命诞生，又开始新一番的循环，我们人也是这样，我们称之为轮回，如果有人试图打破这个规律，大家可以想象一下。”
“我把山上的所见所闻带下山来，一传十，十传百，到时候所有生病的人都去那座山，于是生老病死不再有‘病’，不再有‘病’之后就有可
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